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의미있게 하는 보다 깊은 실재를 밝히고자 하였다.
최근에는 후자의 사고방식이 구조주의적 인류학의 주류가 되고 있으며, 언어학의 방법론 커뮤니케이션이론 정신분석론 등의 연구성과에 힘입고 있다.
참고 문헌
- 이선영 편 <문학비평
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관심과 상통한다. 하나의 차이가 있다면 문학비평은 이러한 수사법이나 비유법의 연구 결과로써 신학적 교훈도 얻어낼 수 있다는 점을 강조한다는 것이다. 본문의 심층구조 연구에 집중하는 구조주의적 비평은 문학비평에서 보여 주는 본문
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의 심성의 수양이 시를 통해 그대로 반영된다는 것을 말해주는 것이다. 대개 시나 문집의 서 발을 통해 나타나는 작가론은 이와 같은 방법으로 나타난다. 서·발에는 시나 문집의 성격, 배경, 동기, 경위, 사상, 문학비평 등이 나타나 있는데,
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의 그것에 다름 아니다. 그래서 "프로이트로 돌아가자"라는 기치를 내걸고 출발한 라캉이라는 배는, 프로이트가 아니라 역설적으로 지구 반대편에 있는 불교 사상에 닻을 내린 것처럼 보이는 것도 무리가 아니다. 1. 탈구조주의비평 서설
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의 삶은 여전히 생태적 합리성을 배반하는 파괴적 문명에 뿌리를 둔 채 생태철학과 현실은 물과 기름처럼 겉돌고 있다. 철학의 고민은 계속된다. 아직 우리는 희망을 버릴 수 없기 때문이다.
※ 참고 문헌
<문학비평론>, 이성진 지음, 한국
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비평을 시작하고 있기 때문인 것처럼 보인다. 그렇다면 탈구조주의는 그 자아 반영적 태도로 인해, 어쩌면 서구 문명에 대한 서구인들의 진지한 <반성>운동이라고도 볼 수 있을 것이다. 탈구조주의는 바로 그런 의미에서 현대 서구 문학
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문학사상사, 1986)
방인태,「신화적 플롯과 그 나아갈 길(1)-서영은론」,『인산 김원경 박사 화갑기념 논문집』, (1988)
김경수,「일상의 거부와 실존의 확인」,『사다리가 놓인 창』, (문학과비평사, 1992)
송재영,「극기와 회복」, 『한국문학전
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의 효용이 있다고 설명함으로써 배경의 중요성을 강조하고 있다. (윤병로, 조건상, 강우식 공저, 『문학개론』, 성균관대학교 출판부, 1994, 220-222쪽.)
이 되고 있는 ‘이스라엘’이라는 나라 때문이다. 50년대 이스라엘의 시대 상황을 끌어오고
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이론은 작가가 독자임을 보여주었던 것이다.
이제 정신분석은 문학이 얼마나 다양하고 교묘한 것인가를 입증하는 데 이용되고 있다.
중요한 것은 심리주의 비평의 광범위한 적용을 개관하는 일과 더불어, 이 방법의 속성으로 인하여 넘어서
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의 핍박과 압박을 거역할 수 없는 처지인 것이다.
5. 시사점
20세기 후반부터 문학사에서 소외된 여성을 복원하여 여성중심의 문학전통을 확립하려는 시도가 일어났다. 소위 페미니즘 문학비평이 그것이다. 페미니즘 비평은 여성해방운동의
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