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의 문학작업의 해석에 똑같은 방법을 적용 했을 때 우리는 정신분석 비평에 관계하는 것이다. 어떤 다른 학파의 비평과는 달리 정신 분석은 병렬적으로 어떤 다른 비평해석방법으로 존재 할 수 있다. 이러한 접근은 심미적인 이론-그 의미가
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비평, 문학 작품 밑바닥에 깔려있는 심층구조?텍스트의 무의식에 관심을 가진다는 점에서 심리주의 비평과 비슷한 점이 많으나, 다른 비평 방법과는 뚜렷이 구분되는 그 나름대로의 독특한 성격을 지님
구조주의의 특성은 ‘혁명’
문학
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의 사회사』, 창작과 비평사, 1984, 245면.
3. 오영진, 「영화와 문학에 관한 프라그멘트」, 조선일보, 1939.3.2.
4. 莊子, 『장자』, <山木>편.
5. J. Linton & G. Jowett, 『영화커뮤니케이션』, 김훈순 역, 나남출판, 1994, 186면.
6. 신승엽 외, 「90년대 문
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의 空間觀 考察 -고대가요, 향가, 서사무가를 중심으로-」, 『동아시아고대학』 14, 동아시아고대학회, 2006.
조은하, 「설화의 현대적 수용양상 연구」, 『한국문학이론과 비평』 37, 한국문학이론과 비평학회, 2007.
김진욱, 「기획 논문 : 한국
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문학의 재조명』,국학자료원, 2002
염상섭, 『만세전 ; 표본실의 청개구리 외』, 하서출판사, 2001
차혜영, 『한국근대 문학제도와 소설양식의 형성』, 역락, 2004
김윤식 『염상섭 연구』, 서울대학교출판부, 1999
송하춘 『1920년대 소설연구』, 고
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문학
1) 원전의 확정
2) 언어의 규명
3) 전기적 생애의 천착
4) 작가의 평판과 영향관계 규명
5) 당대의 문화에 대한 연구
6) 문화적 관습의 규명
III. 결 론
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 김유정의 생애와 작품.hwp
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의 비평이론」, 월간문학. 2002
김용권,「신화비평- 현대문학의 저류」, 고대문학 14집,2003 신화와 원형
<목 차>
Ⅰ. 신화의 뜻과 성격
1. 신화, 그리고 제의의 뜻
2. 신화 비평의 이론과 방법
Ⅱ. 원형의 이해
1. 원형의 정의
2. 집단
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의 ‘총화’ 이데올로기에 관한 연구』, 1989
5)배긍찬 외 4인, 『1970년대 전반기의 정치 사회 변동』, 백산 서당, 1999
6)이청준, 『제 3세대 문학』, 삼성출판사
7)이청준, 『당신들의 천국』, 문학과 지성사, 1996
8)문학사와 비평 연구회,『1970년대
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이론에 따른 학습자 중심 역사수업 방안, 한국교원대학교, 2003
◈ 이능호, 독자반응 비평에 관한 연구, 경성대학교, 1995
◈ 최택균, 문학 독서지도의 이론과 실제 :독자반응이론을 중심으로, 한국어문교육학회, 2002 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 독자반응(
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의 모습들이 바로 다름아닌 ‘우리민족의 한 구성원’이요 지극히 ‘민중적 모습을 띤’ 이들이다. 비정상적 인간들의 비정상적 생활이야말로 가장 50년대다운 것이 아닐까. 그리고 손창섭, 장용학의 문학을 관념적 반전의식, 허무의식이라
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