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의 전기는 굉장히 중요한 요소로 작용하게 된다. 따라서 형식주의적 비평 방법보다는 역사전기적 비평 방법론을 통해서 작가와 작품, 세계에 대한 인과관계를 분석하는 더 총체적인 평가를 하는 것이 바람직하다.
IV 참고문헌
유창근, 문학비
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(2) 반복과 도치
3.『 진달래꽃 』의 표현적 특성
(1) 우리말 시어 사용
(2) 아이러니와 역설
4.『 진달래꽃 』의 내용적 특성
(1) 한의 정서
(2) 여성적 정조
(3) 자연의 정서
(4) 민족지향의식
5.『 진달래꽃 』의 문학사적 의의
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의자로 변해 가는지 혹은 <젊은 굿맨 브라운>의 작가 호손의 “용서할 수 없는 죄”가 작품 전반에 어떻게 깔려 나아가는지를 알 수 있었다.
이러한 전통적 비평 방법은 근본을 배경에다 두었다는 것에 한계점을 가질 수 있지만, 문학 작
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문학 비평과 심리학』,민음사, 1979
3. 장백일, 『문학비평론』,인문당, 1981 1. 심리주의 비평의 개념과 특성
2. 심리주의 비평의 전개
3. 심리주의 비평의 영역
3.1 고전심리주의 비평
3.2 신심리주의 비평
4. 심리주의 비평의 이론적
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년대
대전 직후의 연극은 침체된 분위기였다. Shaw, Galsworthy, Maugham 등 기성작가 외에도 유력한 신인 Sean O'Casey(1884-1964)와 Noel Coward(1899-1973) 등이 등장했다.
(iii) 1930년대-제 2차 세계대전
이 때는 T. S. Eliot과 Christopher Fry(1907-)의 활약이 돋보였던
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의 경우, 새로운 표현을 찾는 데 초점을 맞추지 않고 오히려 일상언어 자체를 사용함으로써 문학적 기교를 기대하던 독자들이 낯설고 새롭게 받아들이게 된다. 각 연의 처음에 등장하는 ‘거울’ 이라는 시어는 그것이 화자가 자아인식을 해
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혼자서 문학작품을 읽는 것보다 학교 제도가 만들어준 소정의 집단에서 여럿이 함께 감상할 때, 때로는 더 효과적일 수도 있는 것이다. 왜냐하면 서로 다양한 감상 결과를 학생 간의 상호작용에 의해 나눔으로써, 각자의 문학 감수 영역을 더
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의 민속문학(folklore-and-literature) 연구들은 일반적으로 그것들이 문학-발라드, 민담, 우화 등-으로서 연구될 수 있는 구비문학적인 텍스트나 민속을 담고 있는 것으로 여겨지는 작품들에 대해서 일반적인 비평방법을 적용하는 것이었다.”
우
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형식주의에 의해 문학연구의 뒷전으로 물러난 역사주의적 방법론은 1950년대부터 이런 문제점과 오류를 보완하고 신역사주의나 맑시즘으로 재등장하게 된다.
<참고문헌>
홍문표, 『문학비평론』, 양문각, 1993.
이명재, 『문학비평의 이론
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문학사 1945~1990' 민음사
김동훈, '우리소설 토론해 봅시다.' 새날
민족문학사연구소 현대문학분과, '1970년대 문학연구' 소명출판
황석영, '객지'
그외 홈페이지 엠파스, 심마니, 야후, 라이코스 의 문학비평... 1. 서론
객지’의 작가 황석영
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