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의미의 풍부를 기한다고 본 것이다.
3.러시아 형식주의 주장과 이론
: 러시아 형식주의는 1915년부터 1930년 사이에 로만 야콥슨, 빅터 시클로프스키 등과 같은 학자에 의해 그 이론적 근거가 마련된 비평의 한 유파인데, 그들에서 문학작품의
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의 영역에서 언어의 의미보다 문자(文字)나 어음(語音)의 형상을 중시하는 구체시(具體詩)운동이 이에 대응하고 있다.
한국에서는 1930년대 중반에 이상(李箱)이 프랑스의 초현실주의적인 전위파 이론을 문학에 처음으로 실험한 시《오감도(
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의복, 주택에 대한 그 집단의 필요를 만족시키기 위해서 그 상품을 이용 가능하게 만드는 조건들에 의해서만 이해될 수 있다.
1930년대에 많은 비평가가 사회 개혁에 대한 특별한 관심을 표명했고, 무산 계층의 반항에 문학을 사용해야 한다고
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의 동시성을 확보하고자 했다.
3)등장 배경
1930년대-카프의 편내용 주의 및 20년대 감상적 낭만주의 비판·부정
1950년대-청록파 등 전통적 서정의 세계 부정, 전후의황폐한 사회적 분위기 반영.
4) 시인 : 1930년대-김기림, 정지용, 김광균, 이상
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문학파」및 「극예술연구회」회원으로 활동이 두드러진다. 또 번역시 활동도 주목되는데 그의 해외시 번역소개로 1930년대의 문단이 더욱 풍요로울 수 있었다. 아울러 비평가로서 1938년에 발표한 「시적 변용에 대해서」는 순수문학론의 대
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의 기능주의가 “의미”를 소외시켰음을 주장
- 흔적의 발굴
▷ 역사적 파편의 재 기입을 의미
▷ 역사적 이미지 표현이란 의미에서 포스트모던 건축에도 적용 가능한 개념
- 건축과 타 분야의 경계 해체
▷ 사회, 경제이론, 문학, 예술, 건축
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의 기능주의가 “의미”를 소외시켰음을 주장
- 흔적의 발굴
▷ 역사적 파편의 재 기입을 의미
▷ 역사적 이미지 표현이란 의미에서 포스트모던 건축에도 적용 가능한 개념
- 건축과 타 분야의 경계 해체
▷ 사회, 경제이론, 문학, 예술, 건축
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문학사와 비평 연구회, 1970년대 문학연구, 예하출판, 1994
민족문학사연구소, 1970년대 문학연구, 소명출판, 2000
이일, 한국 70년대의 작가들, 공간, 1978
유연주, 이우환 이론과 70년대 한·일 미술, 성균관대학교 조형대학원 석사논문, 2000
하희정, 1
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의란 진정한 역사주의보다는 해체론에 가깝다는 것이다.
3) 따라서 신역사주의는 지식의 합법화를 위해 포스트모던 형태들에 대해 포스트구조의 사회 이론가인 장 프랑스와 료따르의 설명 방식인 ‘배리’‘(背理, paralogy)를 포스트모던 비평
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의 충정 ⑦실천집단간의 대화가 거의 없는 분파성 ⑧서구이론 의존성 등 8가지로 나누어 지적하고 있다.(유순하, 『한 몽상가의 여자론』,1994, 문예출판사).
문학의 가치에 있어서 남성중심적 가치가 곧 바로 보편적인 가치가 되어왔고, 비평
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