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없음
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2. 맑스의 이데올로기론
Ⅲ. 알튀세의 테제들
1. 철학적 개입 테제의 역사적 배경
2. 인식론적 단절
Ⅳ. 모순의 중층결정과 알튀세의
이데올로기론
1. 모순의 중층결정
2. 과학과 이데올로기
Ⅴ. 결론
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이론과 실천관계 논의에 관한 연구, 단국대 석사논문, 1996.
한페터 쇠틀러, 알튀세르의 극한적 사고, 윤소영 엮음, 루이 알튀세르, 민맥, 1991. 1. 공연이란?
2. 해외공연이란?
3. 해외공연의 사례
4. 무용공연
5. 콘서트
6. 해
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포이어바흐의 철학적 선언들
2. 청년 맑스에 대하여
3. 모순과 중층결정
4. 피콜로, 베르톨라치와 브레히트
5. 칼 맑스의 1844년 초고
6. 유물론적 변증법에 대하여
7. 맑스주의와 인간주의
8. 현실적 인간주의에 대한 보충노트
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연구
Ⅵ. 상장기업의 환위험관리(환리스크관리)
1. 외환관리기구 및 외환관리인력 현황분석
2. 우리나라 상장기업의 주요외환거래의 종류
3. 우리나라 상장기업의 환차익 환차손 발생현황분석
4. 환차익을 얻기 위한 우리나라 상장기업의
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연구」, 건국대학교 대 학원, 석사학위논문, 2007. 제 1 장 서 론 1
1. 연구배경 및 목적 1
2. 연구범위와 방법 3
제 2 장 부동산 거래정보망에 관한 이론적 고찰 4
제 1 절 부동산거래정보망 4
1. 부동산거래정보망의 의의 및
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- 장인기질론」.『사회학적 상상력』, p. 229 ～ p. 263.
로버트 단턴. 조한욱 역. 1996. 『고양이 대학살』
클리퍼드 기어츠. 1998. 「중층 기술 : 해석적 문화이론을 향하여」.『문화의 해석』, p. 11 ～ p. 47.
피터 L. 버거.「제 4장. 사회 속의 인간」.
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-Jacques 저ㆍ박호성 역. 2003. 『에밀』. 서울: 책세상. 1. 들어가며
2. 맑스와 베버의 계급이론에 대한
기존 학자(학파)들의 논의와 그에 대한 비판
ㆍㆍㆍ 2.1. 맑스의 계급이론은 경제결정론인가?
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문화
IV. 미디어 문화 분석을 위한 개념들
1. 미디어 리터러시(Media Literacy)
2. 문화 작인론(作因, Cultural Agency)
3. 이미지와 은유
V. 미디어 문화 비판을 위한 기독교 교육
1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성
2. 기술결정론(Technological De
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연구방법 22
1. 연구의 방법 및 내용 22
2. 연구기간 22
Ⅳ. 연구결과 및 고찰 23
1. 연구결과 23
1). 어촌의 실태 23
(1). 어촌생산 구조의 변화요구 23
(2) 여가활동의 증대 23
(3) 수산물 유통개선 요구 23
(4) 식생활의 변화욕구 24
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문화적 차원의 무시 135
5. 철학교육의 한계 135
6. 철학적 논쟁과 정책 결정의 어려움 136
7. 실용성과 이론 간의 괴리 136
? 학문으로서의 철학 연구개발발전에 대한 지원자의 방법론 137
문제의식과 관심 분야의 선정 138
다학제적 접근
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위한 본인만의 의사소통 노하우는 무엇인지 실제 사례를 포함하여 구체적으로 서술해 주시기 바랍니다.
6.(직업윤리) 우리원 업무수행에 있어 가장 중요한 직업윤리는 무엇이며 그렇게 생각하는 이유를 본인의 가치관 중심으로 기술해 주시
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결정이론의 강화: 82
학문 간 협력의 증가: 82
? 상담심리학 대학원 입시 준비용 영문 연구계획서 83
Title: Research Proposal for Graduate Study in Psychology 83
Introduction 83
*Example:* 84
Research Questions and Objectives 84
*Example:* 84
Literature Review 85
*Example:* 85
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결정한 경우 157
라. 타대 출신 지원자는 지도교수를 어떻게 정해야 하나? 158
마. 스스로 찾을 수 있는 [지식]을 연구하는 과정 158
? 면접시험에 대한 기본적인 준비자세 158
가. 대학교 혹은 대학원의 교육학목표/교육학철학의 중요성 159
나.
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결정한 경우 209
라. 타대 출신 지원자는 지도교수를 어떻게 정해야 하나? 209
마. 스스로 찾을 수 있는 [지식]을 연구하는 과정 209
? 대학원 면접에서의 기본이 중요한 이유 210
가. 기본이 중요한 이유 210
나. 제가 듣고 싶은 이야기는... 212
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