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미학사, 1998
◎ 한상철, 데리다의 해체 주의에 대한 비판적 이해 , 현실과 사상사, 2001
◎ Derrida, 박성창 역, 쟈끄 데리다 입장들, 서울: 솔, 1996
◎ Madan Sarup, 임헌규 역, 데리다와 푸코, 그리고 포스트모더니즘, 인간사랑, 1991 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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미학\'을 중심으로\" (한국사회학 제 33집 봄호) I. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 소비문화란?
2. 소비사회와 환경오염
3. 소비주의 사회학의 등장과 소비문화
1) 짐멜의 소비사회학 이론과 베블린 효과
2) 유행과 근대성, 소비주의와 소비문화
4.
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미학연구소 주최 <21세기 대안을 찾아서> 포럼 자료집, 1999.
5. 이동연, <하위문화연구, 어떻게 할 것인가>, [문화연구의 새로운 토픽], 문화과학사, 1997.
6. 이재현, <너희가 십대를 아느냐>, 문화연대 주최 [청소년을 위한 시민포럼:
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역사화\'라고 하였는데, 학문의 카테고리들과 대상의 실제 발전은 한 연관관계 속에 놓여 있으며 그들 사이의 연관관계를 파악할 때만이 옳은 인식을 얻게 된다고 했다.
그는 루카치에 대하여 그의 아방가르드 비판이 헤겔미학의 낭만예술
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역사적 성격, 아세아문화사, 1995.
등으로 다각적으로 진행되어 왔으며, 근래에는 작품세계의 미학적 특성이나 이데올로기에 대한 해명 작업이 본격화되는 등 이문규, 「<박씨전>의 미학적 고찰」, 태릉어문연구(5·6), 서울여대, 1995.
최진
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역사주의자들은 비판 과정과 그들의 해석적인 결론들을 아마도 쉽게 받아들이기 어려울 것이다.” 라고 말한다.
3) 웰터 코헨은 마르크스주의의 입자에서 신역사주의를 “저항의 명백한 장소까지도 궁극적으로 권력의 이전에 도움을 주게
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아방가르드에 대해서 알아보았다. 한마디 단어로 인식되었던 아방가르드가 이제는 많은 의미로 다가온다는 것을 알 수 있다. 그리고 역사를 공부하고, 전쟁의 참상도 알아보면서, 그 시대의 혼돈 속에서 아방가르드가 가질 수밖에 없었던 다
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역사의 주역으로 등장한 부르주아 계층은 새로운 시대에 적합한 자신들만의 고유한 미학적 형식을 찾지 못하고 과거의 장식들을 무분별하게 재연하고 절충하는 역사주의를 답습하고 있었다. 이러한 상황에서 아방가르드 디자이너들은 역사
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마르크스주의식 통합으로 동화시키고 있다.
모든 이데올로기는 역사의 근저에 깔린 모순을 억압하는 사회 그 자체에 대한 설명을 사회가 마련하도록 허용하는 \'봉쇄 Containment\'의 전략이다.
억압의 전략을 강요하는 것은 역사 그 자체 -경제
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범주
1) 소녀가 주인공인 작품
2) 소녀가 주 독자층인 작품
Ⅳ. 독일문학과 전쟁문학
Ⅴ. 독일문학과 사실주의
Ⅵ. 독일문학과 청년독일파
Ⅶ. 독일문학과 쉴러
1. 인간의 미학적 교육
2. 소박문학과 감상문학
참고문헌
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