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데리다 오생근 외, 문예사조의 새로운 (문학과 지성사, 1996), p.120
의 단언은 이와 같은 ‘탈 신비화’의 논리적 귀결이라 할 수 있다. 사회적인 관습과 그 장르의 특유한 법칙에서 벗어나려는 모습이 바로 이상 작품 활동에서 보여진다. 기존
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철학사, 형설출판사, 1977.
한국도가철학회, 『노자에서 데리다까지』, 예문서원, 2002.
이성희, 『빈 중심의 아름다움』,「장자의 심미적 실재관」, 2008.
蔡仁厚(천병돈 譯), 『공자의 철학』, 예문서원, 서울 2000.
정대현, 장자 언어관의 한 해석,
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