|
철학 일반을 본격적으로 검토하는 것이 아니며, 맥루한과 데리다의 사상을 평면적으로 비교하는 것은 더더욱 아니다.
참고문헌
◎ 김형효, 데리다의 해체철학 , 민음사, 1996
◎ 문장수, 데리다의 해체주의 비판, 대동철학회, 1998
◎ 존 레웰린
|
|
|
철학 이념을 적극적으로 수용하지 않는 듯하다.이런 점에서 논자는 데리다는 자기가 부정한 형이상학자들의 부류에 자기 자신이 여전히 속한다고 평가한다.
나가며 - 해체주의가 가진 구성의 문제
데리다의 철학은 전통철학이 가진 폭력성을
|
|
|
해체주의적 해석을 중요하게 보는 것에 대한 긍정적인 평가는 무어의 Literary Critcism and the Gospels에서 볼 수 있다.r 1. 프롤로그
2. 서구문화와의 연관성
3. 구조주의와 해체주의 -해체주의 용어
4. 데리다의 해체주의
5. 마르크스와
|
|
|
데리다의 ‘해체’는 소크라테스 이래 지금까지 내려오는 서유럽의 전통적 인 형이상학을 비판하면서 그 철학체계를 처음부터 다시 쌓아올릴 것을 주장하는 방법적 실천의 이름이다.
그에 의하면 서구의 형이상학은 전통적으로 문자 언
|
|
|
해체주의 [ DECONSTRUCTION ]
1988년 뉴욕 근대 미술관에서 전시된 해체주의 건축과 런던 테이트 갤러리에서 있었던 해체파 미술가의 세미나를 통해 처음 표명된 해체주의는 프랑스 작가 자크 데리다의 문학이론을 근간으로 하고 있다.
해체
|
|
 |
철학사, 형설출판사, 1977.
한국도가철학회, 『노자에서 데리다까지』, 예문서원, 2002.
이성희, 『빈 중심의 아름다움』,「장자의 심미적 실재관」, 2008.
蔡仁厚(천병돈 譯), 『공자의 철학』, 예문서원, 서울 2000.
정대현, 장자 언어관의 한 해석,
|
|
|
데리다, 새물결, 1996
윤평중, 「포스트모더니즘 철학과 포스트 마르크스 주의」, 서광사, 1992
하버마스, 울머, 제임슨, 보드리야르, 사이드, 「포스트모던 문화」, 신동출판사, 2000
Bernard Tschumi, Archtecture and Disjunction, 류호창 역, 시+공, 2003
Hele
|
|
메뉴펼치기
