|
Ⅰ. 들어가기 : 신여성 김명순
Ⅱ. 나는 사랑한다 : 삶을 사랑했던 김명순을 기억한다
1) 김명순의 삶과 문학 : 근대 조선을 ‘살아간’ 신여성
2) 김명순의 경합하는 정체성 : 소설가, 시인, 극작가, 신문기자, 연극배우, 영화배우, 행상,
|
|
|
소설 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 문학과 이야기
1. 문학의 설화 수용 양상
2. 판타지 소설과 인터넷 문학
1) 설화의 수용과 한국적 판타지 소설
2) 열린 문학의 공간
Ⅲ. TV(텔레비전)와 이야기
Ⅳ. 인터넷과 이야기
Ⅴ. 향후 이야기의 전승 방향
|
|
|
특징
3. 80년대의 민중문화운동
Ⅸ. 87년 6월 항쟁 이후의 대중문화
1. 87년 이후 10년의 역사
2. 6월 항쟁의 문화사적 의의
3. 6월 항쟁 이후 대중문화 상황의 변화
4. 세기말 한국의 대중문화, 어디로 갈 것인가
※ 책을 읽고....
|
|
|
한국의 동반자작가
(1)유진오
(2)이효석
Ⅵ.「치숙」작품 분석
1. 서지사항
2. 줄거리
3. 구성
4. 인물 분석
1) 나
2) 아저씨
3) 아주머니
5. 배경
6. 시점
7. 기법적 특징
1) 구성
2) 아이러니
3) 풍자
8. 문체적 특징
1) 대화적
|
|
|
소설적 발전
1) 이광수의 대중 소설
2) 김동인의 작품 세계
3) 나도향의 낭만과 사실의 조화
4) 염상섭의 독창성과 현실 탐구
5) 현진건의 문학적 실험
6) 신경향파 소설의 등장 배경
3. 이 시기의 비평적 논의
1) 프로문학의 출현과 그 배경
|
|
|
소설들
① <순군부군의 말을 듣고서>
② <장생전>
③ <남궁선생전 >
2) <홍길동전>
III. 서포 김만중
1. 김만중의 생애와 창작활동
1) 김만중의 생애와 세계관
2) 창작활동
2. 김만중의 미학적 견해
|
|
|
소설은 잡록에 해당하는 것은 없고 모두 시화로만 이루어져 있는데 홍만종이 시화총림을 엮으면서 다른 책의 경우에도 시만을 엮었기 때문에 원래 시로만 이루어져 있는지 확실치 않다.
이제현의 《역옹패설(翁稗說)》에는 역사 사실과 인
|
|
|
의의가 있다. 일제 말기에 국어 말살 정책의 상황 하에서 우리말로써 펴낸 이 시집은 민족의 역사적, 문화적 동질성을 드높인 점에서 그 의의가 크다고 하겠다. Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 생애
2. 시세계 1)제1기 습작기
|
|
|
역사적 사건을 보편적 의미로 확대시켜 형상화한 훌륭한 작품인 것이다.
■ 황순원의 작품 세계
간결하고 세련된 문체, 소설 미학의 전범을 보여주는 다양한 기법적 장치들, 소박하면서도 치열한 휴머니즘의 정신, 한국인의 전통적인 삶에
|
|
|
한국방송통신대학교 출판문화원.
2. 박규리(2020), 아이스너의 교육론에 기반한 수업의 예술성에 대한 실천 방향 연구, 부산대학교 대학원.
3. 박창언(2017), 현대교육과정학, 학지사.
4. 김대현(2017), 교육과정의 의해, 학지사.
5. 김규태(2016), 최신
|
|
메뉴펼치기
