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신적 기반이 될 수 있음
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사회적 갈등이나 대립 극복의 사상적 기반이 될 수 있음
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우리 사회가 직면한 환경 문제 해결의 사상적 기반이 될 수 있음
(2) 동양 사상의 특징과 현대적 의의
가. 동양 사상의 연원과 특징
동양 사상의 연원 : 제
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신화들을 부활시키는 젓은 바람직하지도 않고 할 수도 없는 일이라는 생각이들지만 적어도 그러한 신화와 관습들에대한 달라진 평가는 내려야 할 시기가 아닌가한다.
마치 소설속에서 시온단체가 자신들의 진실을 세상에 알리기위해서 적절
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무속의 제석신에게도 그대로 이어진다고 보기는 어렵다. 굿의 진행을 좀더 상세하게 관찰하면 제석굿이 불교를 포교하거나 불승의 행적을 찬양하는 굿거리가 아니고 농경과 관계가 있음을 쉽게 간파하게 된다. 민속에서 위성하는 ‘제석단
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신인 관음보살 등을 신격화한 보살 신앙과 함께, 보살과 마찬가지인 이유로 열반에 이르지 않는 아미타불과 같은 디아니 붓다(Dhyani Buddha) 신앙을 유행시켰다.
티베트 불교는 대승불교의 일종인 밀교(密敎, Tantrism)가 티베트 민속종교인 본교(B
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특징
3. 조선시대의 사상이 미술에 끼친 영향
4. 도화서를 중심으로 한 조선시대 미술교육
5. 조선 초기 회화사 - 도화서 출신 화가들의 활동
6. 조선 중기 회화사 - 문인화의 쇠퇴와 독자적인 화풍 이룩
7. 조선 후기 회화사 - 새로운
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신 왕
중대 : 무열왕 - 혜공왕 ⇒ 무열왕계 진골 출신 왕
하대 : 선덕왕 - 경순왕 ⇒ 내물왕계 진골 출신 왕
150. 다음은 조선 시대 유행했던 민간 신앙에 관한 자료이다. 이를 통해 이 신앙의 유포가 당시 사회에 미친 영향을 가장 타당하게 추
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신이 등장하는데 이들은 무섭고 두려운 존재가 아닌 가깝고 친근한 존재로 인간과 함께한다.이는 일본이 유일신이 아닌 자연의 신,그리고 조상신을 섬기는 고신도 문화를 보여준다. Ⅰ. 오타쿠의 정의
Ⅱ. 오타쿠의 등장 배경과 특징
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신흥국가로서의 위엄과 권위를 크게 떨치기 위해 불상의 크기가 커진 것이라고 본다. 세계적으로 중세미술은 특징은 조각에서 그림으로 넘어가는 형식을 취하는데 유럽도 고대에서 찬란한 동상이나 조각품 등이 중세로 옮기면 붓으로 옮겨
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특징 : 토지 제도 개혁 중시 -> 자영농 육성 강조
②학자 : 유형원(균전론), 이익(한전론), 정약용(여전론, 실학의 집대성)
(3)상공업 중심의 개혁론(이용 후생 학파, 북학파)
①특징 : 청 문물의 적극적 수용 주장, 상공업 진흥, 기술 혁신 중시
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몽고의 유목민
■ 북극 에스키모
■몽골인의 의식주
■ 에스키모의 의식주
■ 몽골인의 생활과 예술문화
■ 에스키모의 생활과 예술문화
■ 몽골의 샤먼신앙
■ 에스키모의 샤머니즘
■ 결론
■ 참고문헌 및 사이트
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