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사 9층탑
⑤ 승관; 승려를 관리하는 국통, 주통, 군통 등
⑥ 신라 후기에 민간사회에서는 현실구복적인 밀교인 미륵신앙이 유행함
5) 문학과 음악
(1) 한시 창작; <황조가>
(2) 신가 유행; <구지가>, <회소곡>
(3) 향가; 종교적, 주술적
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민간의 여러 가지 신앙을 가지고서는 확대된 사회를 이끌어갈 수 없었기 때문에, 새로운 종교인 ( )를 받아들여 국민의 정신적 통일을 꾀하게 되었다.
14. 신라에서는 한가윗날에 온 나라 부녀자들이 참여하는 길쌈 대회가 열렸다. 이 때 진 편
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없었다. 광복 뒤에도 한동안 뜸했던 탈춤은 1960년대 후반에 중요무형문화재로 지정되어 전국에서 모두 14종이 전승되고 있다. 1970년대부터는 1. 한국무용의 개념
2. 한국무용의 종류 및 특징
(1) 한국전통무용
(2) 한국창작무용
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당산제를 올린다. 남근의 높이는 135㎝이다. 인접하여 동네 입구 동서에 세워진 192㎝ 높이인 미륵(彌勒) 형태의 장성당산은 마을을 지켜주는 수문신(守門神)으로 여겨지고 있다.
참고자료
고구려바로알기 해나라넷 1. 한자는 중국인 단독으
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민간사회에서 흡수할 수 없는 상황에서는 군인들의 불평불만이 증폭되기 마련이어서 최근 국방성은 고위장교와 내무성 간부들의 소재파악을 24시간 추적하고 있다.
③세 번째 변수: 종교
-쿠바인구의 90%가 토속신앙의식에 참가하고 있다.
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신앙
일반적으로 무당종교의 특징은 현실성, 기복성, 의존성으로 본다. 이런 무당종교는 한국교회로 하여금 현실성을 가지게 하며 기복적이며 의존적으로 되게 하였다. 하나님과의 관계에서도 개인 신앙을, 그리고 ‘만인제사장설‘을 말하
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신비감으로 인해 숭배를 받았던 인류 공유의 문화유산이었다. 한마디로 성 숭배는 성행위나 성기에 의해 상징되는 생식 원리를 숭배하는 문화현상이다. 실제로 우리나라에서도 생식과 생산을 의미하는 성이 풍요와 다산을 염원하는 신앙 대
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민간단체의 계획적인 배치
푸드 뱅크사업을 통한 노숙자 지원
(하루 2식기준 14개 단체의 참가로 1주 간격으로 진행)
심리, 상담위원회
참가단체 전문화 교육-상담 스케줄
상담프로그램 개발 및 이동상담소 설치 운영
종교를 통한 신앙상담, 심
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민간구제
3. 삼국시대 자선구제의 특징
Ⅲ 고려시대의 자선구제
1. 자선구제의 배경
1) 정치∙ 사회적 배경
2) 사상적 배경
3) 경제적 배경(봉건적 경제구조)
2. 고려시대의 구휼제도 및 구제사업
1) 구제정책 및 제도
2) 구제
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특징
(1) 강점지향적 관점의 기본 전제
(2) 강점관점의 보조원리
(3) 강점지향적인 가족치료실천의 수준
(4) 강점지향적 관점과 가족치료
(5) 강점발견(Compton, B.R. and Galaway, B. 1999: 18-22)
(6) 강점지향적 관점의 한계성
4. 결론
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