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민속 박물관 http://www.kidsnfm.go.kr
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- http://blog.naver.com/kol88.do Ⅰ. 서 론
1. 연구 목적 및 방향
2. 주제 선정 동기
Ⅱ. 본 론
1. 천진의 일반적 소개
(1) 기후
(2) 지형
(3) 행정구역
(4) 교통
(5) 관련 관광자원
2. 천진의 환
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전통문화에 대한 향수는 더욱 커지게 된다. 이를 위해 민속은 수많은 유형, 무형의 문화재들을 정리하고 있으며 그 보존책도 강구하고 있는 실정이다. 근래들어 전통 문화가 대중예술로 사물놀이, 판소리와 째즈와의 연결, 판소리의 창극화,
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민속학회, 2005.
정청주, 「豪族의 대두」『新羅末 高麗初 豪族硏究』,일조각, 1996.
황선영, 「敬順王의 歸附와 高麗初期 新羅系勢力의 基盤」, 『한국중세사연구』, 한국중 세사학회, 2003.
KBS역사스페셜, 「미스터리 인물들의 숨겨진 이야기
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전통적인 인형극으로 구비전승되는 민속을 찾아 보존하려는 움직임과 더불어 그 존재가 인정되기 시작했다. 꼭두각시놀음의 후대 모습인 박첨지놀이는 서산 지역에서 연희되던 인형극으로 625 이후 서산군 음암면 문당리 지역에 전승된 꼭두
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전통축제의 무한한 가능성을 담보하며, 그 문화적 달콤한 신명을 맛볼 수 있을 것이다.
Ⅴ. 무형문화재와 통영
1. 통영오광대
통영오광대가 놀이를 시작한 시기는 1961년 설과 1900년경이라는 두 가지 증언이 있으며, 1909년 큰 화재가 있어 그때
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민속대관4. 서울:고려대출판부.
국제문화재단편(1982). 한국의 선비문화. 서울:시사영어사.
김동석(1990). 고려후기 향교의 실태와 그 기능에 관한 일연구. 미간행 석사학위논문. 한국교원대학교 대학원.
김익수(1982). 유가사상과 교육철학. 서울:
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장은주, 2003, 지방자치단체 문화세출의 구조와 결정요인에 관한 연구,국민대학교 석사논문 1. 축제의 기원
2. 한국의 굿
3. 한국의 탈춤
4. 지역 축제의 사례
5. 축제의 기능과 방향
6. 축제의 현대적 성격과 의의
7. 참고 자료
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전통주거
1. 한옥
2. 온돌
3. 황토
4. 전통화장실
제5절 전통 스포츠
1. 태권도
2. 민속씨름
제6절 전통음악
1. 국악의 개요
2. 국악의 역사
3. 국악의 분류
4. 농악
5. 민요
제7절 전통주
1. 민속주
2. 한국전통주와
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민속악 장단은 판소리에서만 북장단을 사용하는 것을 제외하고는 모두 장구를 사용한다. 장구 치는 법은 오른손에 채를 들어 채편의 복판이나 변죽을 치고, 활짝 편 왼손바닥으로 북편을 두드린다. 단, 풍물놀이(농악)나 사물놀이에서는 장구
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민속학연구 10집, 실천민속학회, 2007.
빅터 터너, 박근원 역, 의례의 과정, 한국심리치료연구소, 2005.
빅터 터너, 이기우, 김익두 역, 제의에서 연극으로, 현대미학사, 1996.
안선희, 빅터 터너의 의례이론의 예배 연구에의 적용, 한국기독교신학
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