|
기원하는 의미가 커서 좋았다. 하지만 지나치게 의례적이고 절차가 복잡할 때는 오히려 마음의 부담이 될 때도 있었다. 그러나 모두가 함께 모여서 즐거운 시간을 보내는 기회는 정말 소중하다는 생각을 했다.
전통적인 의례 생활은 나에게
|
|
|
민속학연구 15호 2004. 국립민속박물관
종교문화의 이해(UUP, 김진, 1998) 1. 종교에 대한 인류학적 접근
1) 종교의 개념
2) 종교의 다양성과 보편성
2. 종교연구의 대상
1) 초자연적인 존재
2) 주술, 마술, 요술
3) 의례의 과정, 내용
<의
|
|
|
기: 사생대회내벌꿀 분양받기목화심기 및 고사리채취보리타작,보리구워먹기약초동산(체험장)가꾸기삼곶놀이(남사초등학교)
예담촌 역사 탐방
예담촌 전통혼례재연
남사예담촌 서당-가훈짓기,가훈쓰기-기본예절배우기-한복바로입기,절하
|
|
|
옛 선현들의 삶이 스크린처럼 연상되어 흐른다. 현대 도시문화에 익숙해져있고, - 중략 - Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 사전준비와 진행과정 Ⅲ. 현장답사 Ⅳ. 현장답사의 느낌 Ⅴ. 나오며 -------------------------- - 안동하회마을 답사기 (견본2)
|
|
|
전통문화
1) 전통문화의 정의
2) 우리나라의 전통문화
가. 조선시대 유교문화
나. 한국의 신과 신앙에 대한 전통문화
다. 민속놀이와 예술문화
2. 현대문화
1) 학벌주의
2) 사이버문화
3) 찜질방문화
3. 미래 우리나라 문화의 예측
|
|
|
기
-컴퓨터 게임 등과는 다른 특징들을 말한다.
-조상들의 슬기가 엿보이는 점들을 말한다.
○자리 정리하기
민속놀이 도구 및 분단을 정리한다.
2. 평가 계획
성취기준
평 가 기 준
평가
방법
평가
시기
상
중
하
민속놀이를 통해서 전통에 대
|
|
|
6. 개선점
Ⅴ. 금산인삼축제의 개선방안
1. 농바우 끄시기 메인 프로그램으로의 업그레이드 방안
2. 산안 지게 놀이 업그레이드 방안
3. 탑제 및 디딜방아 놀이
4. 금산 좌도 농악을 이용한 거리 퍼레이드
Ⅵ. 결론 및 제언
참고문헌
|
|
|
기간
2. 행사목적
3. 주요 프로그램
1) 개막행사
2) 전시관 공개
3) 자매도시관
4) 체험행사
5) 특별행사
6) 판매행사
7) 공연행사
8) 경연행사
9) 민속놀이
10) 폐막행사
4. 행사 주제
1) 한국의 전통술
2) 한국의 떡
Ⅳ. 춘천 인형극축제
|
|
|
치면서 여가생활을 통해 행복을 찾는 것은 경제적으로 능력이 있는냐 없느냐, 시간적 여유가 있느냐 없느냐가 아닌 적은 돈, 적은 시간으로도 알찬 활동을 하며 그 안에서 흡족 할 때에 행복할 수 있다는 것을 알았다.
-참고 자료-
1.남한의 여
|
|
|
놀이와 이해
2. 쉬라그의 철학적 해석학이 말하는 만남과 대화의 장
Ⅳ. 해석학을 응용한 도덕과의 대화학습 모형１과 연구수업
1. 해석학을 응용한 도덕과의 대화학습 모형１
2. 대화학습 모형1을 응용한 성인순 교사의 연구수업
|
|
메뉴펼치기
