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민▶
정권진,조상현,성우향
성창순
진채선▶
허금파▶
성민주
이동백▶
강장원
정충풍▶
박기홍▶
조학진▶
박동진
조기홍
서편제
박유전▶
정창업▶
김창환▶
김봉학
김봉이
정광수
박초월
이날치▶
김채만▶
박동실▶
한승호김소희한
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종류로는 블랑꼬(Blanco)
전통 떼낄라로 횐색투명한 색상의 칵테일 제조시 사용한다.
,
레포사도(Reposado)
3개월에서 11개월 사이 숙성한 떼낄라
,아녜호(Anejo)
오크통에서 1년 이상 숙성된 것으로 스트레이트로 마신다. 황금빛이다.
,레알레스(Re
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틀(組織,形式)의 음악인가
1) 소리의 음악: 선법의 종류와 그 구분의 모호함
2) 고정된 악곡 속에 새로운 내용 표현
3) 무한연속의 가락과 무정형의 형식
5. 음악의 구성 원리로서의 예와 악
6. 결:전통음악에 대한 현대적 의미
참고문헌
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판타지의 이야기 자아내기는 대개 창작동화의 경우처럼 민속동화의 자아내기에서 벗어난다. 뿐만 아니라 판타지 문학의 유형은 아직 독일 작가들에게는 영국 작가들에게서처럼 동일한 역할을 행하지 못한다. 그래서 독일 지역에서는 판타지
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종류
1. 형태적 분류
1) 유형 문화재
2) 무형 문화재
3) 기념물
4) 민속자료
2. 지정별 분류
1) 국가 지정 문화재
2) 시?도 지정 문화재
3) 문화재 자료
Ⅳ. 문화재의 구분
1. 국보
2. 보물
3. 사적
4. 중요무형문화재
5. 천연기념물
6. 중요
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부족하였다. 1. 전통놀이의 의미 및 종류
2. 전통놀이의 생성된 배경
3. 전통놀이의 교육적 가치
4. 유치원에서 적용할 수 있는 전통 놀이지도
5. 전통놀이의 7가지 유형
6. 전래 노래 놀이
7. 전통놀이가 사라져 가는 원인
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(2)민속학적 해석
(3)문학적 해석
2. 그리스로마신화
[그리스 로마 신화의 형성 과정]
[그리스 로마 신화가 현대에 미치는 영향]
3. 단군신화와 그리스 로마신화의 비교
4. 비교 신화
결론
앞으로의 신화 연구에 대한 방향
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문학에서 근대문학에로의 이행기문학의 특징을 잘 갖추어 그 기간 동안만 긴요한 구실을 하다가 기간이 끝날 무렵 빈약한 마지막 모습을 보여주었다.
9.9. 민속극, 창극, 신파극
⑴ 도시탈춤
① 농촌탈춤을 모체로 한다.
② 무당굿놀이 꼭두각
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문학계』 1월호)
TV 피플 (1989년 『par AVION』 6월호, 원제 「TV 피플의 역습」)
비행기 _ 혹은 그는 어떻게 하여 시를 읽듯 혼잣말을 했나 (1989년 『유레카』 6월호)
우리 시대의 민속학 - 고도 자본주의 전사 (1989년 『Switch』 10월호)
가노 크레타
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민족과 소수 종교에 더 큰 자유를 보장하는 1991년 헌법에 의해 없어졌다.)
무종교/기타 1.6%. 부족종교 0.5%. 회교 0.2%. 유대교 0.1%. 바하이교 0.1%. 기독교 97.5%. 최대 95.9% 성장율 2.2%. 개신교 3.8%. 성장율 4.6%. 로마 가톨릭 93.1%. 최대 91.53% 성장율 2%.&
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