|
전통만을 고집하기 보다는 오늘날의 우리 문화에 맞추어 변해야 하지 않을까. 승무 또한 우리의 역사의 일부이다. 전통은 변하는 것이고 역사 또한 변하게 마련이다. 다른 전통 예술의 경우도 오늘날의 생활에 맞추어 변신하는 자세가 필요하
|
|
|
미생물 분포 및 성장에 영향을 미치는 요인
Ⅶ. 소의 산육특성
1. 소의 발육
2. 체조직의 변화
Ⅷ. 소의 부위별 특징
Ⅸ. 소와 종교, 전통
1. 인도 -힌두교의 역사
-나라적 배경
2. 스페인 -역사
-잘못된 진실
Ⅹ.출처
|
|
|
날 온 마을 사람들과 함께 한 판의 신명나는 굿을 이루어내는 것. 전통음악의 이해
1. 한국전통음악이란
2. 정악과 민속악
한국의 악기
1. 악기의 분류
2. 현악기
3. 관악기
전통음악의 갈래(풍류음악)
판소리
민요
사물놀이
|
|
|
민속학회, 1994
김헌선 - 경기도 도당굿 화랭이 이용우(1899년-1987년)의 구비적 개인사, 한국구비문학회, 1994
김헌선 - 경기도 도당굿 화랭이 연행자 연구 : 광주 이충선과 수원 오수복을 예증삼아, 한국구비문학회, 1998
박경신 - 한국 무가의 역사
|
|
|
민속연구소
홍태한(1997), 서사무가 바리공주의 형성과 전개, 구비문학연구 제4집, 한국구비문학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무가의 분류
1. 서정무가
1) 노랫 가락
2) 대감타령
3) 광부타령
2. 교술무가
1) 교술무가의 기능별 검토
2) 교술무가의 주
|
|
|
민속박물관/1998
흑룡강성 조선족의 도시경제발전 현황과 발전추세 및 발전 모식/조선학연구통신/1997
\"의례와 신앙생활\",중국 요녕성.길림성 한인동포의 생활문화 / 국립민속박물관(김광억)/1997 1. 서 언
2. 조선족의 정체성과 생존환경
|
|
|
민속원, 1997, 146~147쪽
Ⅶ. 참고문헌
김인종 외,『고운 최치원』, 민음사, 1989.
김진영 안영훈,『고운 최치원 시집』, 민속원, 1997.
성낙희,『최치원의 시정신 연구』, 관동출판사, 1986.
이강옥,『민족문학사 강좌(상)』,「남북국시대 최치원의 문
|
|
|
민속사상, 집문당
◎ 오순제지음(2004), 우리 고구려 찾아가기, 다시 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 고구려 성립과 멸망 과정
Ⅲ. 고구려의 건국신화
Ⅳ. 고구려의 지방 행정
Ⅴ. 고구려의 왕위 세습
Ⅵ. 고구려의 고분
Ⅶ. 고구려의 교육제도
1)
|
|
|
민속문화』, 민족문화사, 1991년
장헤영, 『한국을 해부한다』, 국학자료원, 2002년
박일영, 『종교간의 갈등과 대화』,종교신학 연구 2집, 1989년
『종교학 대사전』, 한국사전 연구소, 1998년
<참고 신문>
오마이 뉴스, 2003년 1월 23일 기사
국
|
|
|
민속학회
* 김기형(2002), 판소리의 전승력 회복을 위한 재창조 작업과 과제, 판소리학회
* 임재해(2006), 디지털 시대의 고전문학과 구비문학 재인식, 국어국문학회
* 임성규(2007), 소통 중심의 전래동요 교육 방법 모색 : 재창작(再創作)을 통한
|
|
메뉴펼치기
