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한국의 전통놀이
○ 숨박꼭질 류 : 숨고 찾는 놀이
- 깡통 차기
- 무궁화 꽃이 피었습니다
- 신발 숨기기
○ 술래잡기 류 : 쫓고 쫓기는 놀이
- 치기 장난
- 얼음 땡(색깔 찾기, 돌막 올라가기)
- 등 감추기 (매미 술래잡기)
- 절름발이(깽깽이) 술
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한국 민요집1, 470면)
그런데 이런 동요의 향유 상황을 살펴보면, 언어의 음악적 속성과 인간의 유희 본능은 같은 맥락에서 작용함을 알 수 있다. 즉 위의 동요처럼 유사한 어휘의 반복을 통해서 음악성을 확보하고, 이런 음악성은 어린이의 놀
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민요에 나타난 항거와 비판 4―64
10.2.4. 민요 개작 운동 4―71
10.2.5. 설화의 변모 양상 4―77
10.2.6. 재담 기록의 의도와 방법 4―81
10.3. 구시대 국문문학의 지속과 변모 4―89
10.3.1. 노래로 부르는 시조 4―89
10.3.2. 가사에서 전개된 종교사상 논
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민요는 기능과 가사 그리고 창곡에 의해 전승되기 때문에 설화에 비해 전승이 힘들다. 원래는 자연스럽게 배우게 되지만 요즘에는 특별히 배우지 않으면 민요를 잘 부를 수 없으며 신화의 본질과 기능에 대해 쓰시오
신화의 분류
한국신
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날 온 마을 사람들과 함께 한 판의 신명나는 굿을 이루어내는 것. 전통음악의 이해
1. 한국전통음악이란
2. 정악과 민속악
한국의 악기
1. 악기의 분류
2. 현악기
3. 관악기
전통음악의 갈래(풍류음악)
판소리
민요
사물놀이
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민요는 끊임없이 변하는 것을 그 속성으로 하는 살아 있는 생명체라고 할 수 있기 때문이다.
윤도현 밴드의 <아리랑>은 과거 <아리랑>의 아름답고도 멋진 재생이다. <아리랑>을 부르면서 우리는 한국인이라는 사실을 확인할 수
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민요(民謠)」 등이 있다.
샤쿠하치(尺八)음악
샤쿠하치는 7세기 중국 당나라에서 전래한 일본의 대표적인 관악기로 한국의 퉁소와 같이 세워서 분다. 에도시대에는 보화종(普化宗)에 소속된 승려들이 수행의 하나로써 샤쿠하치음악을 배우
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(2) 민요풍(民謠風) : 오랜 세월 동안 겨레의 정서 생활의 가락이 되어 온 민요조의 리듬으로 이루어졌다.
(3) 민족 정서(民族 情緖) : 시의 주제와 심상은 민족의 설움과 한(恨)의 정서를 활용, 민족의 보편적 감정을 바탕으로 하고 있다.
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및 노인 부양
2. 가족 구성원의 역할
Ⅶ. 현대사회의 운동
1. 문제제기
2. 대안
Ⅷ. 현대사회의 공업
1. 현대 공업의 특색
2. 공업의 분류
3. 공업 입지
4. 우리나라 공업의 특색
1) 원료의 해외 의존
2) 풍부한 노동력
3) 공업 구조의 이
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여성들의 전형적인 삶의 모습을 구체적으로 제시하는 역할을 한다.
넓게 보면 이 시는 여성이 스스로의 삶을 한탄하는 자탄시의 영역에 들 수 있는데 이와 비슷한 내용은 가사(탄식가류)에도 민요(「정혼도 하지 않은 청춘과부」)
) 이 민요
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