|
관으로 구분해 놓았다. 도서관은 일반에게도 개방되고 있다 1. 영국
-스톤헨지 (Stonehenge)
-웨스트민스터사원(Westminster Abbey)
-베스(Bath)
2. 프랑스
-몽생미셸(Mont saint Michel)
-퐁텐블로(Fontainebleau)
-베르사이유궁전
3. 독일
-상수시 궁전
|
|
|
독일의 이민자 동화정책의 현황과 문제점”
허창수. 1998. 「환영받지 못한 손님」. 분도출판사 1. 결혼 이민 외국인의 한국생활 적응에 필요한 프로그램
1) 이주노동자의 직장 내 문제와 차별에 대한 대응을 위한 프로그램
(1) 의료서비스
|
|
|
관으로 본 일본인 일본문화(간자키노리타케)
8. www.toilet.or.kr 1. 미국의 화장실 문화 …………………………… 3
2. 캐나다 화장실 문화 …………………………… 5
3. 독일 화장실 문화 ……………………………… 7
4. 중국 화장실 문
|
|
|
민족문화의 고정관념을 벗어난다는 것이 쉽지 않기 때문이다. 특히 지나친 관주도의 다문화 교육은 다문화 교육의 본질을 훼손할 위험성이 있다.
참고문헌
김선영(2009), 한국과 독일의 다문화 비교: 다문화정책 환경과 정책 특징을 중심으로,
|
|
|
) 경극 .2005. 서울 : 신서원
영화 《영웅》
영화 《붉은 수수밭》
영화 《홍등》 I. 서론
II. 본론
1. 중국인의 색상관
2. 의술에서 느낄 수 있는 오색
3. 신화
4. 영화로 본 중국인의 색상관
5. 색상으로 본, 경극으로 본 중국화
III. 결론
|
|
|
분할되어 중부제국 (로트링겐 부르군트 북이탈리아)와 서프랑크왕국 그리고 동프랑크왕국이 성립된 것이다. 가운데 중부제국은 다시 3분할된 뒤 명맥이 끊겼고 동프랑크는 독일왕국, 서프랑크는 프랑스왕국으로 저마다 발전해 갔다.
|
|
|
관점에서 볼 때 앞으로의 문화행정이 시민사회의 기대에 부응하려면 발본적으로 그 위상을 재정립하고, 삶의 다양한 영역을 포괄하는 종합적인 접근으로 대응해 나가야 한다.
* 참고 문헌 *
김병준, 한국지방자치론, 2002, 서울 법문사
김헌선,
|
|
|
독일 낭만주의 총설, 서울대학교 출판부
○ 전규태(1978), 낭만주의문학의 한국적 수용연구
○ 편집부 저, 김주영 역(2003), 낭만주의 시대(거인의 어깨 12, 4*6배판), 아이세움 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 낭만주의문학(낭만파문학)의 특성
Ⅲ. 낭만주의
|
|
|
관심사이다. 중국인도 다른 민족 못지않게 신들의 성격과 극락으로 가는 길에 관심을 가졌으며, 우주를 단일한 체계로 이해하려 하였다. 본 글에서는 제시하지 않았으나 그들의 점복술은 지적인 고려의 대상이 되었고, 그들은 국가의 제의를
|
|
|
독일의 학교통일교육
1. 통일 전 서독의 학교통일교육
2. 통일 전 동독의 학교통일교육
Ⅷ. 정보통신기술발달에 따른 통일교육의 발전 방안
1. 학교 통일 교육 : ICT활용을 통한 교수기법 연구
2. 사회통일교육 : 온라인 원격교육을 통한 통
|
|
메뉴펼치기
