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현대소설선집」〈金 講師와 T敎授〉
박영희 “조선 지식 계습의 고민과 基 방향” 『개벽』
김동욱, 이재선 「한국소설사」현대문학사
허영주 “유진오 소설연구-전기소설을 중심으로” 계명대학원 석사논문 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ.<김 강사
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질 문명에 가리어 잊혀진 우리의 민족 정서를 현대인의 감수성에 맞도록 복원하는 것이 민족문학으로서의 한국시가 발전해 나갈 하나의 길이 될 수 있을 것이다. 신경림은 그러한 시 작업을 꾸준히 해온 시인 중의 한 사람이다. 본 논의를 통
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민중의 힘으로, 후자는 총의 힘으로 열면서 1960년대는 시작한다.
김동리 · 서정주(徐廷柱) · 유치환(柳致環) 및 청록파를 스승으로 하는 문예파와 현대문학파의 순수 서정주의를 강타하면서 역사의식과 역사적 책임, 현실의식을 강조하는 참
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문학성이나 예술성이 중요하다는 주장이 반복되고는 있지만 정작 문학성이나 예술성이 무엇을 의미하는가에 관한 논의는 거의 발견하기 어렵다. 이 부분은 이 시기 한국 순수문학론의 가장 큰 한계 가운데 하나이다. 근거를 제시하지 않는
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시는 다른 시문학파의 시보다 현실을 인식하고 이에 대한 고통과 고뇌를 담아냈기에 그 의미가 있다고 볼 수 있다. 이와는 반대로 모더니즘의 경우 우리 시 문학에서 감정적 표현에서 벗어난 지적 표현을 통해 도시를 소재로 한 현대적인 시
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2. 1960~1980년대 고은의 시.
2.1. 1960년대- 허무주의적 경향.
2.2. 1970~1980년대-현실에 대한 적극적 참여 의식.
3. 1990년대 고은의 시.
3.1. 고은의 민중 의식.
3.2. 통일 사상과 국토애
3.3. 삶에 대한 여러 가지 상념들.
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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문학사의 한 자리를 차지하는 데 부족함이 없을 것이다.
<참고 문헌>
「한국 모더니즘 소설 연구」, 국학자료원, 강운석 지음, 2000
「한국 모더니즘 소설」, 청동거울, 문흥술 지음, 2003
「 20세기 한국문학사」, 동아대학교출판부, 김지숙
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시의 길로>라는 시론에서 카프시의 새로운 방향을 밝혔다는 데 의의가 있다.
⑤민요조 서정시
민요조 서정시는 첫째, 민족주의 문학의 표상으로서 둘째, 문학사적 과도기에 전통성을 고수하려는 문학운동의 한 표현으로 셋째, 한국현대시
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시의 방향을 밝게조명하게 될 것이다.
여성시인들이 자기의 시를 통하여 제시해야 할 방향성은 아래와 같다.
1)여성주의의 시학을 부정적인 것만으로 규정짓는 것에서 탈피해야 될 것이다.
내면적 성찰의 여성적 섬세함은 한국시의 전통으
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문학사상사 1989
역사문제연구소 카프문학운동연구 역사비평사 1990
오세영 20세기 한국시 연구 새문사 1989
조동일 외 한국문학강의 길벗 1994
조동일 한국문학통사 지식산업사 1986 1. 장르와 시대에 따른 구분
2. 민중 의식의 반영과 민속
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