|
제1부 고소설의 기점과 일반적 특징
1. 고소설의 기점과 전기소설
1) 한국 소설의 발생을 둘러싼 두 가지 견해
① 종래 한국소설은 김시습의 금오신화가 그 최초의 작이라고 보는 것이 통설이었으나 근년에 들어와 이러한 통설이 수정되면서
|
|
|
올곧고 강직한 성격을 알 수 있으며, 사랑하는 사람에 대한 의리 지키기 위해 죽음을 택하는 모습에서 유교적인 사상을 엿 볼 수 있었다.
Ⅴ. 소설로의 접근과 그 한계
1. 소설로의 분류
이생규장전은 금오신화 중 2번째 작품으로서, 금오신화
|
|
|
금오신화, 이인로의 파한집，최자의 보한집，서거정의 필원잡기，성현 의 용재총화 등도 함께 소설에 포함
나. 이수광의 지봉유설에서의 소설의 범주 = 기잡록류(筆記雜錄類)와 같은 부류로 인식
④ 소설에 대한 장르 인식이 분화된 단초
|
|
|
금오신화> 안에 수록된 5편의 단편 소설
1. 만복사처포기
2. 이생규장전 : 현실적사실주의적 경향으로 인해 다른 작품들보다 작품성을 인정받는 소설
3. 취유부벽정기
4. 남염부주지 : 염마왕과 현실 세계에 대한 사상적인 토론. 불교의 ‘지
|
|
|
금오신화>의 계보를 잇고 있는 애정소설의 대표적 작품이라는 데 그 미적 가치가 있다. 애정소설로서의 <주생전>의 문학사적 위상은 단순한 애정문제를 다룬 작품으로서가 아니라 \'애정모티프\'를 통해 당대 사회의 변화양상을 사실적
|
|
|
왕조는 영토를 넓히는 한편 문화적으로는 한족화를 추진해 중국의 모양이 갖게 됐다.
따라서 현 정부도 학생이나 일반 교육에 있어서 민족융합을 가장 중요한 사상교육의 일부로 포함시켰다. 이런 과정에서 소수민족들 역시 점차 한족화 되
|
|
|
왕조는 영토를 넓히는 한편 문화적으로는 한족화를 추진해 중국의 모양이 갖게 됐다.
따라서 현 정부도 학생이나 일반 교육에 있어서 민족융합을 가장 중요한 사상교육의 일부로 포함시켰다. 이런 과정에서 소수민족들 역시 점차 한족화 되
|
|
|
과거가 의미 있는 이유는 무엇일까?
난 과거에서 교훈을 얻어서 보다 나은 현재를 살아갈 수 있기 때문이라고 생각한다.
과거를 공부하면 현재의 시행착오를 줄일 수 있지 않을까?
삼국유사에는 단군신화에서 통일신라까지의 여러 가지
|
|
|
금오신화가 아닌 최치원전으로 보는 견해가 많다는 알아야 한다. 그마만큼 최치원전에 대한 연구는 우리 고전소설사에 차지하는 비중과 의미가 중요하다.
아울러 최치원은 실제 인물 최치원의 傳記가 아닌, 그를 모델로 하여 창작된 傳奇文
|
|
|
왕계\'
고려 시대 : 패관 문학과 가전체 문학이 유행
박인량 \'수이전\', 김부식 \'삼국사기\', 이규보 \'동국이상국집\', 이제헌 \'익제난고\', \'역옹패설\', 이숭휴 \'제왕운기\'
가전체 : 임춘 - \'국순전(술)\' \'공방전(돈)\' / 이규보 - \'국선생전(
|
|
메뉴펼치기
