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신화가 부계중심의 구조를 갖추고 있다면, 고려 왕세계는 부계와 모계가 섞인 구조를 하고 있으며, 성씨조차도 일치하지 않는다. 1.단군신화(檀君神話) : 고조선 개국 신화
2.주몽신화
3.박혁거세 신화
4.김수로왕 신화
5.석탈해 신
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아기의 무병장수를 빌었던 것(지모신에게 빔)
Yeungnam University
금와왕 이야기 ->부여의 해보루가 아들 얻은거
박혁거세의 부인 알영의 탄생담 (우물에서)
궤내깃당 당신 본풀이(제주도 삼성시조)
한국 출현신화의 예
Yeungnam University
농경의 기
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신화가 창조될 당시 신성성과 권유성이 가미된 신화의 형태
- 천신 족설(북부의 해모수 내지 환웅신화)
- 지신 족설(서술 성모설화 및 제주도 삼정신화)
- 천지양 신족설(단군및 대가야 시조 전설 등)
- 왜래 족설(기자동래설, 석탈해 전설 등)
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단군논쟁 쟁점의 6가지 차원
*단군논쟁을 벌이는 2부류
신화의 정의
신화분석
Ⅲ. 주몽신화
1.내용
2.소재의 상징성
*고구려의 건국
Ⅳ. 백제 건국신화- 온조
1.내용
2.소재의 상징성
Ⅴ. 박혁거세의 탄생
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출생등이나 만남을 위해 신성화 될만한 사건들을 개기로 결혼이 이루어졌으며, 이러한 과정들은 신성한 시조신의 결혼을 더욱 완벽한 결합으로 만들어 준 것이다. 서론
본론
1. 단군신화
2. 동명왕신화
3. 박혁거세신화
결론
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신화적 언어라는 이름으로 스스로를 포장하여 탈신화적 사유에 대응하려고 했다는 점에서 고려건국신화를 통어하고 있었던 해석학적 사유는 이미 하나의 이데올로기적 언어였던 셈이다.
참고문헌
박승범(2009), 부여국의 신화적 변동과 동명
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단군신화 (檀君神話)
작품 정리
요점 정리
생각해 보기
소재의 상징성
단군 신화의 역사적·민속적 의미
건국신화의 원형
2.주몽신화
해설
단군 신화·박혁거세 신화·주몽 신화·수로왕 신화'의 공통점
단군신화 주몽신화 비교하기
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신화의 기능과 의미를 지어 검토할 것이 요구된다. 무속신화가 풍부하게 전승되는 지역이 제주도와 함경도이다. 이 두 지역의 지역적 특성과 무속신화의 관계를 파악하는 것이 일차적 과제가 된다.
다음으로 주변 민족의 신화와 우리의 신화
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동명왕신화>
∴ · <자료1>이 <자료2>의 원형으로, <자료1>은 모계사회에서 부계사회로 넘어온 초창기 형태
· 단군신화의 성격, 즉 삼대기의 성격과 천신족의 하강 모형을 재현
· ‘동명’은 백제까지 포함한 부여ㆍ고구려계 사
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내용이고, 남방계 신화는 국가가 존재하지 않았던 시기에 처음으로 국가를 세워 최초의 왕으로 추대된다는 내용을 보여 준다. 1. 단군신화
2. 김수로왕신화 [金首露王神話]
3. 동명왕 신화
4. 박혁거세신화 [朴赫居世神話]
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