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미하게 기억하고 있던 것과 아예 알지도 못한 것을 다시금 깨닫게 되었다. 과제를 하면서 가장 놀라웠던 것은 현대에도 양반가문의 후손들이 지방에서 엄청난 영향력을 가지고 있었다는 점이다. 물론, 대부분의 양반가문들은 몰락하거나 평
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미영 외 2명, 2016,「학교사회복지론」.
한국학교사회복지사협회, 2019,「2019 전국 학교사회복지사업 운영현황」.
2. 논문
윤철수, 2007,「학교사회복지의 제도화, 어디까지 왔나」.
서유라, 2005,「학교사회복지의 필요성과 발전 방안에 관한 연구
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좋지 않은 사람들도 많았기 때문에 문중에서 돈을 풀어 많은 땅을 구매하고, 헐값에 내어줬다고 한다. 이 집성촌은 여전히 남아있다. 시골의 특정 지역은 ‘장’씨 성을 가진 사람들이 상당히 많으며, 실제로 살고 있지 않는다고 해도 땅주인
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미치기 때문에 조직 내 여성 리더의 경험에 대한 심층적 이해 , 연구 , 관심이 필요하다.
여성적 리더십
-리더십 스타일이 여성적임을 뜻하는데 보살핌 비권위주의적 관계지향적 감성의 풍부함을 말한다. 남성과 대별되는 여성의 독특한 특성
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집에 거주하면서 생활하는 사람들이 30여 명 정도 있었다고 한다. 해방 후에 이들 30여 명에게 집도 지어주고, 약간의 토지도 쥐어주면서 “우리 집에서 나가서 독립하게.”라고 말해서 대부분의 사람들이 나갔지만, 결혼을 하지 않고 남아있
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.-자신의 문제점을 진단하는 것인데 자신의 비합리적인 사고ㅡ 자기표현상의 문제, 자기표현이 위축되는 상황이나 상대를 살펴봄으로써 구체적인 문제영역을 찾아몬다.
-기본적인 자기 주장행동을 실천해는 방법이다. 대상자와 눈 마주치기
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을 만들었다.
성리학은 공자와 맹자를 유교의 시조로 생각하였으며 현재 유행하는 도교와 불교가 실질이 없는 공허한 것을 주장한다고 판단하여 이단으로 규정하고 배척하였다.
이러한 분위기에 힘입어 송나라의 유학자들은 당대의 관료들
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미 정주영이 죽었기 때문에 그에 대해 아는 것은 거의 없었다고 봐도 무방하였다. 하지만 본 과제를 작성하면서 정주영이 했던 놀라운 일에 대해 파악할 수 있었다. 그의 도전정신은 아버지가 농사를 물려받으라고 했을 때, 거절한 것부터 나
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202008171053230158).
천지일보(http://www.newscj.com/news/articleView.html?idxno=777068).
민주언론시민연합(http://www.ccdm.or.kr/xe/watch/297339).
이데일리(https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=100&oid=018&aid=0004716276).
한국경제(https://www.hankyung.com/society/article/202008
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대학교대학원 석사논문.2003
이상미 외 ,간호지도자론, 한국방송통신대학출판부.2002
이상미 간호지도자론, KNOUPress(한국방송통신대학교출판문화원), 2016.
이병숙, 강성례 외 3명 저, 간호관리학, 정담미디어, 2016.
임정화, 간호관리자의 변혁적
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