|
신 관 ------------------------------------------ 3
2. 영 혼 관 ------------------------------------------ 5
3. 내 세 관 ------------------------------------------ 5
4. 강신체험과 엑스타시 --------------------------------- 6
5. 무당과 굿에 대한 한국인의 기대 ---------------------- 7
C. 샤
|
|
|
대학교 출판부)
이슬람 문화(최영길 지음... 도서출판 알림)
이슬람 입문(김정위 지음... 한국외국어대학교 출판부)
고대 이스라엘의 할례에 대한 종교 사회적 연구(김남일 지음...학위논문강남대학교)
이슬람의 이해(최영길 지음... 신지평)
동
|
|
|
종교란 무엇인가, 분도출판사, 1975
이부영 - 샤마니즘과 무속 - 그 관념규정과 관련하여, 한국사상의 원천, 박영사, 1976
이수자 - 제주도 무속과 신화 연구, 이화여자대학교 박사논문, 이화여자대학교, 1988
이선주 - 인천지역무속 1(곶창굿·연신
|
|
|
종교, 문화로 읽는다』, (서울:사계절, 1999)
필립 아리에스 편집, 전수연 옮김, 『사생활의 역사 4-프랑스 혁명부터 제1차세계대전까지』 (서울:새물결, 2002)
레지날드 홀링데일, 김기복 옮김, 『니체, 그의 삶과 철학』, (서울:이제이북스, 2004)
|
|
|
신학교에서 만난 교장인 맥 주교가 치셤에게 지대한 영향을 끼쳤다. 맥 주교 역시 치셤과 종교적으로 공통점이 많았다. 때문에 치셤을 가장 많이 이해해주고 중국 선교단으로까지 추천한 것이다.
중국에서의 치셤의 선교활동 역시 존경할 만
|
|
|
신흥종교의 실상」, 서울: 한국 종교문제 연구소, 1991.
참고논문자료
양편승. 「신종교의 해외 전래과정에 대한 연구」.천안:선문대학교. 2005.
장경영, 성준규, 임주혁. 「신흥종교로서의 통일교에 대한 연구」서울:성화사. 2006
인터넷 참고 사
|
|
|
종교의 근거일 뿐만 아니라 대상이기도 하다. 그런데 종교는 무한자에 대한 의식이다. 그러므로 종교는 ... 인간자신의 무한한 본질에 대한 인간의 의식이외에 어떤 다른 것일 수 없다.
이러한 인간의 의식은 동물의 본능과는 달리 다른 사물
|
|
|
대학교 출판부, 한국종교사상사 3,
노길명, 한국의신흥종교, 카톨릭신문사,
한국민족종교연구(1999.11.23), 지도교수 : 김성례, 발표 : 정경일
딴지일보, 2001.5.11.금요일 [분석] 기나 도, 너희를 밝히마
‘대순진리회의 비극’ 머리말 중에서, 증산
|
|
|
신실하시며, 불변하시다. 우리들은 한국의 바탕에 깔려 있는 이런 무속신앙을 바로 알고, 또한 여러 종류의 신생 종교들과의 만남에서 어떻게 하나님을 바로 전할지 생각해보고 나아가야 할 것이다.
지금 세계는 종교다원주위의 물결 속에 있
|
|
|
⑦한반도와 위구르
2)한국어와 터키어를 통해본 공통점
①교착어
②어순(SOV)
③경어법과 친족호칭의 발달
④그 외의 공통점
3)종교적 공통점
①초월적 존재에 대한 두려움
②정령숭배 신앙
③주술적 신앙
④그 외의 공통점
|
|
메뉴펼치기
