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2020.
이양복, “데이터 3법의 분석과 향후과제”, 비교사법제27권 제2호, 한국비교사법학회, 2020.
고정현, 박선주. (2020). 사회적 지지가 고령층의 디지털정보활용에 미치는 영향: 디지털 이용동기의 매개효과를 중심으로. 『중앙대학교 국가정
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방송통신대학교 출판부
박영숙·정성희 공저(2020),생활과 건강 워크북,한국방송통신대학교 출판부
김재훈,(2011)『정신장애 원인에 대한 이해가 편견과 사회적 거리감에 미치는 영향-사례를 활용한 대학생 조사결과』,한국정신보건사회복지
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당신은 어쩔 수 없는 상황에서 어쩔 수 없는 행동을 할 수밖에 없었습니다. 당신은 나쁜 사람이 아닙니다. 단지 모든 상황이 당신을 나쁜 사람으로 비출 뿐입니다. 스스로를 원망하지 마세요. 그 누구도 당신을 탓할 수 없습니다. 오히려 비극
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다양한 의미를 담고자 했던 선조들의 지혜도 엿볼 수 있다는 점에서 중요한 의미를 갖는다. 무엇보다 현대의 시점에서 보더라도 충분히 아름다움을 느낄 수 있다는 점에서 한복을 공예품이라 평가하는 것이 결코 지나치지 않다는 사실을 확
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인지 조우충님처럼 순수한 사람을 보면 존경심이 듭니다. 저는 그렇게 살아갈 자신이 없기 때문입니다. 이번 생애는 사랑을 이루지 못했지만 다음 생애는 꼭 당신이 원하는 바를 이룰 수 있기를 바랍니다. 순수한 사람들이 인생도 행복하게
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19 백신을 접종해야 하는 이유는 코로나19를 100% 예방하지는 못한다고 할지라도 혹 감염되었을 때 중증으로 건강이 악화되는 것을 막을 수 있기 때문이다. 백신의 부작용을 둘러싼 우려도 지속적으로 제기되고 있고 백신의 효능에 대한 불신도
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민주의의 역사가 반복되지 않을 것이라 생각했다. 직접적으로 식민지 시대를 경험해보진 않았지만 역사교육을 통해 그동안 우리는 식민주의 시대의 아픔을 간접 경험해왔다. 그렇기에 세제르의 주장에 대해 다른 세계의 공감되지 않는 이야
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행복한 삶을 살아가길 바랄 뿐입니다. 앞으로 당신의 삶에 더 이상 비가 내리지 않기를 소원합니다. 맑은 날이 지속되는 가운데 당신이 느껴온 수많은 아픔과 슬픔이 조금이라도 작아질 수 있기를 바랍니다. 멀리서나마 당신의 아픔과 슬픔을
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끝난 후에도 지속될 수 있다. 이미 많은 사람들이 자신의 삶의 공간을 취미생활에 적합한 공간으로 변화시켰다. 즉 투자가 이루어진 상태이다. 코로나19가 끝나더라도 사람들은 투자한 만큼 또는 그 이상의 가치를 얻기 위해서 코로나19 시대
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④ 4단계: 법과 질서 지향의 도덕성 (인습 수준의 단계)
⑤ 5단계: 사회계약 지향의 도덕성 (후인습 수준의 단계)
⑥ 6단계: 보편적 원리 지향의 도덕성 (후인습 수준의 단계)
3) 콜버그의 도덕성 발달이론의 교육적 시사점
3. 참고문헌
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