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사 진 ≫ - 빛과 물의 콘크리트 건축물
01. 안도 다다오
02. 작품 스타일
03. 스미요시 연립주택
04. 물 위의 교회
05. 빛의 교회
06. 록코 집합주택
07. 나오시마 현대미술관, 효고현립미술관
- 한국의 안도 다다오
08. 한솔 뮤지엄
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미술관』을 읽으면서 이 편견을 깨뜨릴 수 있었던 것 같다. 미술이 너무 어렵지 않으며, 쉽게 접근할 수 있다 것과 화가들의 비하인드 스토리와 같이 부연 설명이 적혀있다보니 이 화가가 왜 이런 작품을 그리게 되는지 이해할 수 있었으며,
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미술, 백자, 한국의 미 2, 1980
하희정 / 1970년대 한국미술에 나타난 백색 모노크롬 회화에 관한 연구, 성균관대학교 석사논문, 1993
호암미술관 / 삼성미술문화재단, 조선백자전Ⅰ, Ⅱ, Ⅲ, 1983, 1985, 1987 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 도자기의 가치
Ⅲ. 도
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관리함으로써 치유효과 극대화 도모 등 Ⅰ. 작가배경
1. 시대적 배경
2. 개인적 배경
Ⅱ. 작품 소개 및 치유메시지
1. 작가의 작품소개
2. 작품 선정사유
3. 치유메시지 해석
Ⅲ. 접근 프로그램
1. 프로그램 : 명곡 감상을 통한 ‘
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연구함으로써 인상주의 작품들을 단순 예술적 유산을 초월한 역사적 산물로써 바라보게 되는 것이다.
예술 역시 인간의 창조적 사고를 기반으로 한 문화적 행위로써 당대의 시대적, 환경적 상황을 바탕으로 할 수밖에 없으며 이에 적응하고
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MS 사무실이 미술관처럼 되는 이유~
1. MS는 직원들의 창의성을 위해 미술품 구입
: 다른 사람들에게 이야기 거리 제공, 구전, 스토리텔링..
2. 본사와 미국 전역에 흩어져 있는 80여 개의 사무실 곳곳에 전시
3. 예
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관 변화, 대구교육대학교 교육대학원 논문, 2010.
신정옥, 프로젝트 접근법을 통한 경제교육이 유아 경제기본개념에 미치는 영향, 숭실대학교 교육대학원 논문, 2009.
오륜희, 구성주의를 적용한 미술관교육 프로그램 연구, 국민대학교 교육대
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미술』27. 서울:韓國古美術協會, 1990.
-----. 「조선후기의 백자」.『고미술』29. 서울:韓國古美術協會, 1991.
-----. 『조선백자』(빛깔있는책 104). 서울:대원사, 1997.
명지대학교, 호암미술관, 경기도, 『山本地區 文化遺蹟 發掘調査 報告書』, 1990.
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현주의 양식을 확립하기 시작했다.
참고문헌
◎ 그자비에 지라르, 마티스 : 원색의 마술사, 서울 : 시공사, 1996
◎ 김형숙, 미술, 전시, 미술관, 서울 : 예경, 2001
◎ 다카시나 슈지, 빛은 동방에서 최초의 현대화가들, 경기도 파주시 : 아트북스, 2
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