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*대상 나라 : 베트남
*베트남 의상은 대여, 모자는 구매하여 준비
*목표 및 기대효과: 베트남의 의상문화를 접하고 체험해 봄으로써, 다문화를 이해하고 존중하며 수용할 수 있는 자세를 기를 수 있다.
사전활동: 추석에 ‘한복 입어보기’
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*대상 나라 : 베트남
*베트남 의상은 대여, 모자는 구매하여 준비
*목표 및 기대효과: 베트남의 의상문화를 접하고 체험해 봄으로써, 다문화를 이해하고 존중하며 수용할 수 있는 자세를 기를 수 있다.
사전활동: 추석에 ‘한복 입어보기’
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문화라는 강의를 들은 것이 나에게 참 좋은 기회였던거 같다.
그냥 처음엔 재미있을거 같고 모르는 음식들을 더 알게된다는 생각뿐이었지.
한 나라를 조사함으로 인해 나에게 많은 것을 느끼게 해줄줄은 몰랐다.
베트남이라는 나라의 음식을
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유학자들의 ‘주장’만으로 그쳤던 것을 생각하면 매우 획기적인 일이다.
21세기에 들어 이제 한국과 베트남 두 나라는 다양한 분야에서 교집합을 만들어가고 있는 중이다. 현재는 베트남 내 한국인 이민자수가 화교를 제외하고 가장 많을 정
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베트남인 학습자를 대상으로 한 한국어 발음 교육을 위한 기초 연구」, 경기대학교 대학원, 2005
- 조성문, 「벼리 : 효율적인 한국어 발음 교육을 위한 연구 - 일본인 학습자를 대상으로」, 『한민족 문화연구』Vol.6, 한민족문화학회, 2000.
- 김
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베트남의 민족주의와 사회주의 혁명의 기원, 1910-1945』.
이삼성(1994), 『미국 외교이념과 베트남전쟁』.
도흥렬 외(1993), 『민족사 입장에서 본 김일성 정권』, 남북문제연구소.
강정구 책임편집(1990), 『북한의 사회』, 을유 문화사.
한지수(1991
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베트남전쟁과 한국군, 국방부 군사편찬연구소, 2004.
신종호, 한국군의 월남전 참전과 한국에 미친 영향, 도서출판 대일, 2000.
강창업, 아직 끝나지 않은 전쟁, 고엽제 피해의 실상과 대책, 새얼문화재단, 2006.
문송희, 월남참전 고엽제 후유증 환
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~1930년대)
(4) 제 2차 세계대전 전후 시기(1930년대 후반~1940년대)
(5) 제 2차 세계대전 이후(1950년대~1960년대)
(6) 미국과 베트남의 월남전(1960년대 중반~1970년대 중반)
(7) 중동전쟁(1970년대)
(8) 걸프전(1991년)
(9) 이라크 전쟁(2000년대)
3.결론
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경제발전단계에 비해 상당히 발달해 있다. 근로자들의 권리의식도 높은 편이고 근로자 사이의 정보교환도 활발하다.
여섯째, 베트남의 노동조합은 파업에 개입하는 경우는 드물고 근로자들의 복리후생과 상호부조활동에 치중하는 편이다.&n
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문화연구소 Ⅰ. 서사와 인도
1. 빠라야나(P?r?ya?a)
2. 특정 서사시를 싼스끄리뜨나 기타 지방어로 해설하며 풀어나가는 이야기 형식
3. 하리까타 깔라끄쉐빰(Harikath? K?l?k?epam)
4. 바자나(Bhajana)
Ⅱ. 서사와 베트남므엉족
Ⅲ. 서사와 지괴
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