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석 시도가 이루어진 사례가 없었기 때문이다. 연출가 김홍승이 창극 <청>을 통해 보여준 시도는 5대 판소리를 소재로 서사의 변화를 추구한 시도가 실제 관객들과 전문가들로부터 호평을 받았다는 점에서 의미하는 바가 매우 크다. 이는
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전통을 여하히 계승하느냐가 더 관건이라고 생각하기 때문이다. 어쨌거나 동짓날 밤에 통인청 앞마당에 호엽등과 숯불을 밝혀놓고 팥죽제 지낸 음식을 먹어가며 소리판을 벌렸던 전주만의 동지풍속이 오늘날 국악계 최고의 등용문으로 부활
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청전」을 창극으로 접하고 많은 서적과 논문들로 접해보니 감회가 새롭기 그지없다. 내가 예전부터 알았던 심청이 그 심청이 아닌 나와 함께 자란 성숙한 심청이 인 것만 같다. 이번 과제는 기존의 심청과 판소리, 창극을 새롭게 일깨워진 새
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청난 부가 수익을 벌어들인다는 것은 이미 오래전부터 기정사실이 된지 오래이다. 이제까지 한국은 그런 류의 훌륭한 공연이 없었다. 게다가 우리 전통의 문화원형을 이용한 공연은 더더욱 없었다. 그런 상황에서 창극 ‘청’은 새로운 대안
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창극의 비교 >
판소리
창극
등장인물
창자, 고수
여러 명의 등장인물
연주 형태
고수의 북 반주
관현악 반주 +
연기의상무용무대장치 필요
연주 장소
작은 실내나 작은 공연장
큰 무대가 있는 공연장
종 류
춘향가, 심청가, 흥보가,
적벽가,
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