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침을 제때에 정확히 반영함으로써 인류문학예술의 력사에서 당성을 가장 철저히 구현한 혁명문학예술로, 주체의 혁명위업수행에 적극 이바지하는 강력한 정치사상적무기로 되고 있다. <북한의 언어와 문학 p.68>
5. 오늘날 한국사회에서
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북한의 문화예술에서는 대부분이 김정일과 북한의 주체사상을 우상시하는 것들이 대부분이며, 문학에 있어서도 전쟁 등 주체사상을 중심으로 내용이 이루어지는 문학들이 주를 이루고 있다. 이는 자신들에게 오로지 복종하도록 하는 것이라
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김종회
1. 왜 ‘통일문화’인가?
2. 남북한 문화교류의 현황과 한계
3. 남북한 문화이질화 현상의 비교와 문제점
4. 남북한 문화통합의 구체적 실천방안
5. 통일문화의 새로운 선언과 방향성
제 2부『주체문학론』이후의 작품과 방
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사회적 의미 - 가부장제도의 붕괴
5) 부모와 자식간 상하주종관계의 모순
6) 권성징악의 결말
4. 북한문학사에서 「장화홍련전」에 대한 가치평가
1) 인물들의 사상적 경향
2) 인물간의 갈등 양상
3) 가정 윤리적인 문제
Ⅲ 결론
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주체사상의 유일사상화, 김일성 유일사상 유일지배체제의 확립 등은 이미 1950년대에 그 규정조건이 마련되었던 것이다.
6. 결 론
김일성 제거의 성공은 연안계와 소련계를 통한 중국과 소련의 대립을 격화시켰을 것이며 그 과정에서 북한은
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북한의 고등중학교 1～3학년을 남한의 중학교와 비교해 보면 남한보다 북한이 거의 두 배나 더 많은 수를 수록하고 있지만 북한의 작품들은 대체로 김일성과 김정일에 대한 찬양과 충성심 고취, 사회주의 및 주체사상 고취 등에 주제가 한정
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북한에서는 일찍이 규범정비에 착수하여 1948년 1월에 조선어문연구회에서 <조선어신철자법>을 제정했고, 1954년 9월에는 과학원 조선어 및 조선문학연구소에서 <조선어철자법>을 제정했다. 1966년 6월에는 <조선어철자법>을 수정보
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문학사』, 임헌영, 김일성종합대학편, 천지
2. 『조선고전문학사』, 허문섭, 료녕민족출판사
3. 『조선문학사 - 고대·중세편』, 사회과학원 문학연구소, 과학, 백과출판사
4. 『북한의 고전문학』, 설성경,유영대, 고려원
5. 『조선문학개관』,
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문학사」,과학백과사전출판사, 1977.12-1981.12,
☞ 소련아카데미, 「마르크스주의 미학의 기초이론Ⅰ」, 서울:일월서각, 1988
☞ 임진영, “북한문학의 이해”, 「민족문학사 강좌」, pp318~345 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 북한의 조선문학사의 특징
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주체사상의 정권적 선동수단과 도구로 사용되었다는 점이
제 개인적으론 북한 문예를 더욱 더디게 만들고 북한 인민들을 우민화 시켰다고 생각한다.
문화예술 자체의 번성과 창의적으로 뻗어나가는 길을 김일성의 주체사상이 막았다고 생각
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