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사상적 내용이 깊어야함
셋째!통속화:누구나 보고 이해할 수 있고 대중의 사랑을 받으며 그들의 사상교양에 기여하게 된다.
5. 이 작품에서 역사적 사실과 문학적 허구 사이의 간격을 살펴보자. 줄거리
북한의 예술(연극)의 특징
작품
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Telos Press.
『백과전서』. 1983. 평양: 과학,백과사전출판사.
『조선말대사전』. 1992. 평양: 사회과학출판사.
『조선중앙년감』. 1950~90. 평양: 조선중앙통신사. 1.문제제기
2.북한의 문화관
3.북한의 남한문화인식
4.맺음말
참고문헌
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원칙의 갈등
90년대 후반기 북한 소설
1. 인간의 양심과 존엄성
2. 공권력에 의한 가정의 파괴
3. 주체문학에서 생활문학으로
** 통일문학 논의를 위하여
1. 남북한 문학관련 단체들의 상호방문과 교류
2. 문학잡지 정보교환과 작품의 교환게재
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문학(1894갑오경장-1910) - 근대문학의 태동
2. 1910년대 문학 - 계몽과 근대의식
3. 1920년대 문학 ? 다양한 문학의 조류
4. 1930년대 문학 ? 순문학의 시대
5. 해방기 문학(1945-1950) ? 해방의 혼란기
6. 전후문학
7. 1960년대 문학 ? 사회참여의 문학
8.
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사상․성격에 따라 )
5. 「죽림고회」
6. 「신진사인」
7. 새로이 한문학 양식으로 등장한 가전체(假傳體)
8. 이규보 문학의 양면성
9. 이규보로 대표되는 무신집권기의 문인들에 대한 평가
※ 무신정권기의 불교문학
< 북한 문학사
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사상
3.1.1. 호민론(豪民論)
3.1.2. 유재론(遺才論)
4.홍길동전(洪吉童傳)
4.1. 홍길동전의 내용과 테마
4.2. 홍길동전의 전개구조
4.3. 홍길동전의 작자문제
4.4. 홍길동전의 한글 표기문제
4.5. 홍길동전의 판본
5. 북한의 홍길동전 연구
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문학의 경우에도 적용할 수 있는지 생각해 보자.
▶답 : 북한과 남한의 언어와 사상의 이질화는 문학적인 면에서도 들어나고 있다. 그래서 통일의 범주에 문학도 집어넣어야 하며, 그런 점에서 문학의 입장- 즉 문학가들의 사상적 대립을 이해
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문학가동맹 부위원장으로 활동하다가 1946년 10월경 방소문화사절단의 일원으로 소련을 여행하고 돌아오는 길에 북한에 머물렀다. 한국전쟁이 발발하자 종군작가로 낙동강 전선까지 내려온 것으로 전해진다. 1952년부터 사상검토를 당하고 과
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김, 『정치경제학 강의 : 마르크스-레닌주의 정치경제학의 표준개설서』, (서울 : 실천문학사), 1989.
인제대 인문사회과학연구소, 『북한의 경제정책과 지하경제』, (부산 : 인제대 인문사회과학연구소), 1996.
홍성국, 『북한의 상업 유통』, (
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북한연극과 희곡문학의 구조와 특성』, 한국극예술학회, 2001.2.20 참조.
에서도 북한 예술의 여러 특성을 잘 드러내는 양식이라고 할 수 있다.
10. 마무리
여태까지 북한의 공연예술이 가지고 있는 특성을 개략적으로 나열해 설명하였다. 앞서
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