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설학회 김복덕(2006), 조정래 태백산맥 연구 : 인물과 삶의 양상을 중심으로, 단국대학교 안숙원(2003), 태백산맥에 나타난 민족주의 여성상, 한국여성문학학회 임규찬(1999), 작품과 시간 : 조정래의 태백산맥론, 문예미학회 임헌영(1994), 소설 태
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설을 통해 살펴본 북한 문학은 정말 좋았다. 앞으로도 북한 문학을 많이 접해보고 싶었다. 그로 인해 내가 재미를 느끼고 민족의 동질성을 찾는다면 매우 유익할 것이라 생각된다. 오늘따라 소설에서 등장하는 ‘동무’라는 단어가 그렇게 정
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  • 등록일 2006.11.13
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48 2. 문학예술…………………………………………………………………………………51 3. 영상시대의 대중문화……………………………………………………………………54
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문학 분야에서도 교류가 더 활발해져서 통일된완전한 우리 민족의 문학사가 정립되어야 할 것이다. 문제 1번. 시인 김수영이‘시는 온몸으로 밀로 나가는 것’이라 말했는데, 이 말을 풀어서 설명해보라 문제 2번. 분단시대 문학 비평에
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문학의 힘이다. 통일열망의 시대에 정서적 민중의 도전을 문학적으로 어떻게 대응할 것인가. 정치나 경제의 위상보다 문학의 위상이 숭고한 이유가 여기에 있다. 통일이라는 사회 지각변동의 혼란과 희생 속에 제주 민중이 또 다시 객체의
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문학작품을 다룰 수 있고, 조사 보고할 수 있으며, 북한의 문학작품을 소개 감상하게 할 수 있지 않는가. 음악 시간에 북한 노래도 배우고 북한 노래를 통해 북한 사회에 대해 이해할 수 있게 해야 한다. 이제 우리도 민족의 1/3인 북한에 대해
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3) 영웅의 일대기 Ⅱ. 敍事巫歌 1. 제석본풀이 <여주인공의 명칭을 따서 “당금애기”라는 이름으로도 통용> 1) 줄거리 2) 제석본풀이의 신화적인 성격 * 주몽신화와 공통단락 2. 바리데기 1)줄거리 ※ 신화의 문학사적인 검토
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1927 5. 1937 6. 1938. 5 7. 1946. 5. 5 8. 1948 9. 1957. 5. 5 10. 1959. 11. 20 11. 1961. 12. 20 12. 1975. 1. 27 13. 1976. 9. 3 14. 1981. 4. 13 15. 1982. 5. 15 16. 1994. 12. 23 Ⅴ. 어린이날과 방정환 Ⅵ. 어린이날과 북한 Ⅶ. 어린이날과 대한민국어린이헌장 참고문헌
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문학론」, 한국문화사 정명자 「한국 페미니즘 문학연구」, 좋은날 김동중 外 「섹슈얼리티로 이미지 읽기」, 인간사랑 1. 페미니즘 (1) 페미니즘(Feminism)의 어원 (2) 페미니즘(Feminism)이란? (3) 페미니즘의 종류 (4) 우리나라 페
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북한교회사」서울:한국기독교역사연구소, 1996. 한국기독교역사학회「한국기독교의 역사」서울:한국기독교역사연구소, 2009. 한국사회사연구회「일제하의 사회운동과 농촌사회」서울:문학과 지성사, 1990. 허명섭「해방이후 한국교회의 재형
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