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현안.” 『역사비평』 2002 겨울호.
신정화. 2002. “북일관계의 역사-1990년대를 중심으로” 『역사비평』 2002 겨울호.
진희관. 2002. “재일동포 ‘북송’ 문제.” 『역사비평』 2002 겨울호.
이원덕. 2003. “일본의 대북정책 어떻게 볼 것인가?”
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현상\",『조정기의 한미동맹:2005 2012』(서울:경남대학교 출판부,2014). 1. 서론
2. 국제질서의 변화와 한미 관계에 대한 재인식
3. 한미 동맹의 중요성
4. 한국이 선택해야 할 바람직한 한미동맹 방향
5. 한국이 선택해야 할 바람직한 한미
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현, 『한국의 국가전략 2020(외교 안보), 세종연구소 2015
정재호. 『중국의 부상과 한반도의 미래』, 서울 : 서울대출판문화원, 2011.
차영구. 『국방정책의 이론과 실제』, 서울 : 오름, 2009.
김기덕. “동맹 딜레마 극복을 위한 한국의 대미동맹
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남북한이 현재의 조건과 상황을 고려하여 다시 하나의 사회로 만들어 가는 하나의 창조 작업이라 할 수 있다. 따라서 분단과 전쟁은 과연 우리에게 무엇을 남겼는지, 확대 재생산된 분단의 상처로 인한 민족 간 대립과 갈등은 어떻게 치유될
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현 헌법의 성격
2) 북한정권의 법적 성격
3) 미수복지역(북한지역)에의 법령의 효력발생
4) 미수복지역에서의 법적용문제
2. 통일조항(헌법 §4)의 해석
1) 헌법규정
2) 평화통일정책의 수립
3. 헌법 §3의 영토조항과 §4 통일조항과의 관계
1)
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관계를 무시하고 현재의 영토에서 일어난 모든 역사를 자국사로 간주하는 중국인의 역사인식을 논리적으로 파쇄해야 한다.
<참고자료>
▶형혁규, ‘동북공정의 국제정치적 배경과 한국외교에 주는 함의’,「국회도서관보」, 2004
▶신형
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)만이 주도
통일의 과정
점진적, 단계적 (과도적 중간 단계 설정
급진적, 선결 문제 해결 후 결정
외세에 대한 입장
주변국의 이해 확인 (남북한 , 미, 일, 러 와의 협력)
외세의 가입 반대(실제로는 중국과 러시아의 지원을 기대함)
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정책에 딴지를 못 걸게 하려는 의도가 담겨져 있는 것 같다.
이라 할 수 있다. 이런 정책은 군사독재체제시대 뿐만 아니라 현 참여민주주의라는 시대에서도 겉과 속이 다른 정책들이 있을 수 있다. 그러므로 우리는 그 정책이 가지는 외적인
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현실적인 정책적 기반으로 활용
될 수 있어야 한다. 남북한 문화통합의 방향
I. 남북문화 공동체 형성을 위한 문화 인식의 전환
II. 통일문화와 문화통합
1. 통일문화의 개념
2. 남북한 문화통합의 방향
1) 전통문화의 계승, 발전
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남북한 민족주의 비교 연구』, 당대, 1997
______,『사회주의와 민족주의』, 까치, 1989
도진순,『한국 민족주의와 남북 관계』, 서울대출판부, 1997
한기태,『진보적 민족주의』, 법문사 1993
장준하,『민족주의자의 길』, 세계사, 1992
H.코온,『19세
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