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사상이라는 고유의 철학을 불교철학에서 발견 혹은 불교철학에 삽입함으로써 한국 고유의 철학의 일면을 보여준 것이라 볼 수 있다. 마찬가지로 전통과 명분을 중시하는 성리학적 체계 안에서도 실학이라는 고유의 실용주의적 철학을 발견
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(高敞郡)
고창 신재효 고택(高敞申在孝古宅)
도산리 지석묘(道山里支石墓)
고창 상갑리 지석묘군(高敞上甲里支石墓群)
선운사(禪雲寺)
부록
강증산의 생애와 사상
한반도의 고인돌
불교의 미륵신앙
한국의 미륵신앙
참고문헌
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전환기
유교와 불교 도입, 기존의 전통적인 무속신앙과 낭가 사상과의 조화
윤리의식과 정치제도의 발달
유교의 수용으로 인한 한자도입—학교교육의 성립 1단군신화와 교육
2삼국시대 교육과 역사적 의미
3고려시대 관학과 사학
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사상)가 소설 발생의 배경이 되었다.
특 징 : 주제면에서 대부분 권선징악. 구성은 일대기적 구성이나 행복한 결말. 사건의 비현실성(전기적), 우연성. 사상은 주로 무격신앙, 유교, 불교, 도교 등, 인물은 전형적 평면적 인물을 작가가 직접 제
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한국의 금속공예는 불교적 배경이 강하며 장식품과 생활용품으로 많이 사용되어 생활가구들을 아름답게 하는데 공헌한 바가 크다고 할 수 있다. 현대엔 이런 장식을 찾기 힘든데 이런 공예품들이 현대의 디자인으로 다시 발전하였으면 한다.
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미술의 조각에서는 화려하고 웅장한 불교의 불상과 석굴이 만들어졌다.
요컨데 六朝時代의 貴族文化는 유교적인 것에서 탈피하여 불교, 도교와 귀족사회라는 모습이 융화되어 형성된 것이며 중국문화에 있어서 사상과 문학 미술에 있어서
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불교를 숭상)을 펴서 세력을 구축하였으며 신라를 병합하고 후백제를 격파하여 민족의 재통일 성취하였다.
1) 사상과 문화
고려는 불교와 유교가 공존하는 사회였으며 불교는 국교로써 내적인 면 즉, 정신을 지배하면서 고도의 불교문화를 건
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한국인의 종교였고, 시대의 사회적 변화에 따라 유교문화권, 동북아시아 문화권의 영향을 받아 고등종교인 불교, 유교, 도가사상등이 점차 토착되어 우리문화의 배경적 사상이 되어갔다.조선후기전까지를 보면 한국인의 상류계층은 고등종
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한국 중국 일본이 어떠한 유교 불교 도교 등 의 고통적인 사상의 영향을 받아 기본적인 틀은 동일한 문화를 이루지만 각각의 나라마다 독특한 주택 구조를 가지고 있음을 보았다. 이러한 비교를 통해 우리나라 한옥의 자연주의 적이고 삶의
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한국 민족을 충심으로 사랑한 공헌자 이다.
○ 전 덕기 목사(상동교회) : 청년 학원세워 뜻있는 청년을 육성, 민족운동을 지도하는 \"신민회\"중심으로 독립사상을 고취하였다.
2. 선교를 통한 사회적 공헌
한국은 불교, 유교, 사상의 지배로 보
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