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불교의 전설이 그려져 있는, 5～6세기를 전후한 최성기 수준을 보여주는 것으로 인도적인 자연과 예술의 조화가 만들어낸 환경미술의 고전적 사례라 할 것이다.
참고문헌
김해성, 현대미술을 보는 눈, 서울 : 열화당, 1997
송일석, 역사적 변천
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미술문화, 종교와 사상, 제작 기술까지도 파악하게 해 주는 귀중한 작품으로 생각된다.
참고문헌
김자림, 「박산향로를 통해 본 백제금동대향로의 양식적 위치 고찰」, 『미술사학연구 249』 ,한국미술사학회, 2006년.
김영심, 「백제문화의 도
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특징
3-1 삼국유사 속 신성성 부여
3-2 삼국유사 속 무속신앙
3-3 삼국유사 속 밀교
3-4 삼국유사 속 예술
4. 삼국유사 속 설화 연구
4-1 역사연구로서의 관심
4-2 불교설화에 대한 연구와 한계
5. 맺음말
6. 참고문헌
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표의(表衣)
2. 단의(短衣)
3. 내의(內衣)
4. 반비(半臂)
5. 배당
6. 표
Ⅳ. 통일신라(통일신라시대)의 미술
1. 무덤
1) 돌방무덤
2) 화장묘(火葬墓)
2. 토기
3. 토용(土俑)
4. 기와, 전
Ⅴ. 통일신라(통일신라시대)의 불국사
참고문헌
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미술의 소재와 상징, 교보문고.
홍나영(2000). 20세기 한국 혼례(폐백) 예복 변천에
관한 고찰, 한국의류학회지, 제24권 제4호.
－ 177 －
黃善明(1985). 朝鮮朝 宗敎 社會史 硏究, 一志社.
황호근(1996). 한국의 문양사, 열화당.
Williams, C. A. S, 이용찬
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한국교원대학교 교육연구원, 2007 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 판소리계소설(판소리소설)의 개념
Ⅲ. 판소리계소설(판소리소설)과 배비장전
Ⅳ. 판소리계소설(판소리소설)과 심청전
Ⅴ. 판소리계소설(판소리소설)과 춘향전
Ⅵ. 판소리계소설(판
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불교를 통해서는 귀족계급의 현세적 욕망의 절제와 피지배자의 미래세계에의 기대를 갖게 하려 하였다. 서 론
본 론
Ⅰ. 고대의 교육
1. 삼국시대의 교육
1) 전통적 교육 사상
2) 고구려의 교육
3) 백제의 교육
4) 신라의 교육 : 화랑도
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불교계와의 교류를 통해 당시의 불교계의 상황과 나아가 당시의 역사의 상황을 인식할 수 있는 심층적 연구가 이루어졌으면 좋겠다. 『해동고승전』,『동사열전』 비교 고찰
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 『해동고승전』, 『동사열전』의 편찬
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사상적 고찰
4. 본 과제의 평가 방법 및 지표
(1) 청대 실학·고증학과 근대화
(2) 조선 후기 성리학과 한국실학·양명학
(3) 조선 후기의 유교와 불교· 도교의 영향
(4) 유교와 기독교의 교섭과 서학
(5) 19세기 도학파의 의리사상, 개화 사상
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한국사회복지법규개설, 홍익출판사, 2000
남세진, 조흥식 공저, 한국 사회복지론, 나남출판, 1995 【 목 차 】
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 대한민국 정부수립 이전의 사회복지
1. 우리나라 사회복지 사상의 변화
1) 동양의 인권사상
2) 자비·
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