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의식, 권위에 매달리지 않음
○ 참된 뜻으로 누구나 이해하고 부르기 쉬운 무애가(無碍歌)를 춤추며 노래하는 가운데 쉽게 배우고 느끼게 만든 일화 → 시정의 민중과 같이 호흡하면서 그들 속에 불교의 진리를 심어 나간 것
2) 교육사상
※ 교
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론 : 초기 불교 사상의 의의
앞에서 초기 불교 사상의 내용을 사성제, 삼법인, 오온설, 연기설을 중심으로 살펴보았다. 이외에도 중요한 것으로서 윤회와 업사상이 있다. 붓다는 우파니샤드에서 설하는 윤회와 업사상을 인도의 고유한 전통사
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의해 적극적으로 받아들여졌다. 특히 신라의 법흥왕은 불교를 공인하고, 사찰을 세움으로써 국가의 통치 이념으로서 불교를 활용하였다. 이러한 배경 속에서 불교는 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 책 소개
Ⅲ. 한국인의 사상적 배경
Ⅳ. 시대와 사상
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의 기호에 맞아, 많이 만들어졌기 때문에 오늘날까지도 많이 전해지고 있다. 그러나 백자는 같은 시기에 만들어졌지만 그 수효가 적어서 현존하는 것은 많지 않다.
고려시대에는 檀君崇拜의 전통적인 토속신앙과 불교·노장·풍수도참사상
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불교의 전래는 절대적인 왕권을 중심으로 한 중앙집권적 고대국가형성의 관념 형태적 표현으로서 불교는 중앙집권적 국가에서 왕권을 옹호하고 신장시키는 구실을 담당했다고 주장한다. 이기백, 「삼국시대 불교수용과 그 사회적 성격」,『
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사상.
석가의 깨달음도 최초의 설법도 이 중도에 의해 이루어진 것이라고 한다. 원시·부파(部派)불교에서는 고·낙의 이변(二邊)을 떠난 실천인 팔정도(八正道)를, 또한 단·상, 유·무 등의 편견을 떠난 십이연기(十二緣起)의 이치를 올바르게
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사상.
석가의 깨달음도 최초의 설법도 이 중도에 의해 이루어진 것이라고 한다. 원시부파(部派)불교에서는 고낙의 이변(二邊)을 떠난 실천인 팔정도(八正道)를, 또한 단상, 유무 등의 편견을 떠난 십이연기(十二緣起)의 이치를 올바르게 이해
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의 종교사상을 창조적으로 변형시키는 것이 필요하다. 오래 전부터 동아시아에서는 유불도 삼교 교섭의 역사가 있었다. 중국에서는 불교가 전래된 직후부터 삼교 교섭이 이루어지다가, 수와 당을 거쳐 송 때에 와서 삼교 조화론이 정립되었
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의지하고 있는 모든 것이 다 존귀하다.
부처님의 많은 설법도 이 연기법으로부터 출발했으며, 이 연기법의 이치를 철저히 깨우치면 부처님 법문의 모든 것을 다 터득할 수 있다.
대승불교시대의 반야사상은 연기법의 無我사상을 발전시킨
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의 종교사상을 창조적으로 변형시키는 것이 필요하다. 오래 전부터 동아시아에서는 유불도 삼교 교섭의 역사가 있었다. 중국에서는 불교가 전래된 직후부터 삼교 교섭이 이루어지다가, 수와 당을 거쳐 송 때에 와서 삼교 조화론이 정립되었
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