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불교 - 고구려
삼국시대의 불교 - 백제
삼국시대의 불교 - 신라
삼국시대의 불교 - 가야
삼국시대불교 전래 과정
통일신라의 불교
고려 시대의 불교
종파체제의 정비
조선의 불교
천태종과 조계종의 비교
원효와 생애와
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사상
누구나 보살이 될 수 있다. 불교윤리
불교의 전래
불교의 교육사상
불교전래의 교육적 의의
불교가 준 비형식적 교육
고구려 불교문화
백제 불교문화
신라 불교 문화
원효의 불교사상
화쟁사상
무애 사상
일심사상
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려 했고 사상체계의 충돌을 하나로 통합시키는 것과 더불어 왕족이나 귀족들만의 사상으로 여겨지던 불교를 민중의 세계에 깊게 뿌리를 내리게 하였다.
이러한 원효의 정토신앙은 나무아미타불 이라는 염불을 통해 중생이 서방극락에 왕생
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원효: 영원한 새벽, 새누리
* 이송곤(1988), 원효의 화쟁사상연구, 서울대학교 대학원 학위논문 : 철학과 동양철학전공
* 원효의 사상체계에 관한 연구(1992), 부산대학교 대학원 학위논문 : 철학과
* 오대혁(1999), 원효설화의 미학, 불교춘추사
* 최
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원효시대의 불교의 흐름에 대해 살펴보자. 신라는 삼국중에서 가장 늦게 법흥왕 시대에 불교를 받아들였는데 그 수용의 주체는 국가 왕실이었다. 따라서 초기 신라불교는 자연히 수용주체인 국가의 이해관계에 부응하는 성격을 띠게 되었다.
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불교, 특히 원효불교를 계승하려 했고, 동아시아 불교가 이룩해온 많은 연구 성과에도 주목했다. 그는 외국 고승들과의 교류를 통해 국제적인 안목을 넓혔고, 특히 수천 권의 장소(章疏)를 열람함으로써 그의 교학 연구에 폭과 깊이를 더했다.
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듯이 우리는 무의식중에 대상을 분별하고 구체화시키려는 경향이 있다. 때문에 그런 분별이 일어나기 전에 분별이 일어날 수 없도록 판단을 중지해야 하고, 더 나아가서는 그런 판단을 중지한다는 생각조차 없어지도록 해야 한다. 그러나 이
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불교사찰 문화관광 개발실태에 관한 연구 ‘조태영, 석기현’
학위논문 - 전통 사찰음식의 관광 상품화 방안에 관한 연구 ‘신도길, 장병주’
http://www.koreatemple.net
http://blog.naver.com/leisuretrend/40027243931
2000년 송광사 청소년수련법회 수련교재
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