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사람마다 가지고 있는 사회적인 조건과 차이를 인정하고 받아들이는 특징은 불교의 관용성을 볼 수 있는 부분이다. 또한, 현재 생에 겪고 있는 인간의 행동은 전생의 행동에 대한 업보이며 다음 생의 고통과 행복을 결정한다는 윤회사상을 지
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예시:
공통점: 이슬람교와 불교는 각 지역의 사회 구조와 깊은 관련이 있습니다. 예를 들어, 이슬람교는 중동 지역에서 국가 법률과 사회적 제도에 영향을 미치며, 샤리아 법률은 결혼, 상속, 소송 등 다양한 개인 및 사회적 문제를 다룹니다.
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불교 교리에선 죽은 자는 현세에서 행한 업(業)과 공덕에 따라, 즉 인과응보에 따라 내세에서 일정한 형태로 윤회전생하거나 왕생극락한다는 것이다. 이런 윤회전생설은 현세의 삶에 대한 당시인들의 태도에 양면적으로 영향을 미쳤다. 한편
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불교는 평민과 일반 대중에게까지 영향을 미치며, 4대 명절과 같은 주요한 관행에 통합되기도 했다. 당나라 시대에는 불교가 정점에 이르렀다. 이 시기에는 많은 사찰과 불상이 세워졌고, 예술과 건축에 큰 영향을 미쳤다. 예를 들어, 용문석
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불교에서의 인연사상을 말해주고 있다. 또한 최랑이 이생을 맞이하여 잔치를 하고 나서 이생에게 하는 말이,
오늘 일은 반드시 작은 인연이 아니옵니다.
라고 하여 이생과의 만남을 인연으로 보았다.
③윤회전생사상
<만복사저포기>양생
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불교의 전파와 그 맥락을 같이 하고 있는 것을 보아도 동양에서의 차문화 및 차와 관련한 다양한 의미에서 종교적인 요소가 상당히 접목되어 있을 것으로 예상해 볼 수 있겠다.
동양적인 차문화는 그 사상의 근본인 유교, 불교, 도교를 바탕으
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예술과 건축에 큰 영향을 미쳤는데, 중국의 영향을 받은 고려 청자는 그 예로 들 수 있다. 일본과의 관계에서도 상호작용은 활발했다. 고려의 문화는 일본에 영향을 미쳤고, 특히 불교는 고려를 거쳐 일본으로 전파되어 일본 불교의 기초가 되
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기 등을 전시하고 있다. 삼화동 출토의 송백자들은 고려시대 송과의 교류관계를 설명해 주는 자료이며, 화려한 금속공예품들을 통해 고려시대 귀족을의 취향을 살필 수 있다.
.불교문화
고려시대 불교는 건국초부터 태조의 불교진흥책에 힘
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불교적 이해는 기독교와는 다르다. 불교에서는 인생을 고해(苦海)로 여기며, 업보윤회설을 굳게 믿는다. 불교에서는 계시나 전통 등의 외부의 힘이 아닌 자신의 체험, 지해와 통찰, 심성의 함양 등 내면적인 정신을 중요시하며, 살과 죽음의
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불교의 관계 지움이 아니더라도 불교, 특히 선불교의 영향을 무도 수련에서 찾아보기는 어렵지 않다. 예를 들어, 김창룡은 동양의 무도 문헌의 분석을 통하여, 동양 무도는 인간과 자연의 단일성, 즉 천인합일(天人合一)의 사상이 기초가 되는
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