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유가와 도가 有&道 유가 사상 ╋━━━━━━━━━━───────── 공자 (BC511~BC479)  ≪ 그 림 ≫ 맹자 (BC372~BC289)  ≪ 그 림 ≫ 순자 (BC298~BC238)  ≪ 그 림 ≫ 유가 사상 ╋━━━━━━━━━━───
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도가사상의 기틀을 재정립하면서도 도가 사상 특유의 신비주의적 요소를 계속 함축해왔다. 장자는 인식의 측면에서 모든 분별을 제거하였다는 점에서 옳고 그름조차 사라지게 만들었다는 비판을 받아왔지만, 인간사에 새로운 삶의 지침을
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  • 등록일 2013.12.29
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사상을 다시 간추려 보자면 첫째, 이기심에 대해 경계를 하며 더불어 사는 삶을 강조했다. 둘째, 인간이 자연보다 우월하다는 생각을 비판하며 자연의 섭리에 따르는 그야말로 자연스러운 삶을 살 것을 강조했다. 셋째는 집착과 과도한 욕심
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  • 등록일 2005.02.10
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도가(道家) 사상에 관심을 가지게 되었다.지금 현대사회를 살아가는 우리들은 과다한 경쟁 속에서 인간관계는 피폐해져 가고, 어떻게 남보다 더 많은 것을 가질 것인가 만을 생각하는 금전, 물질 만능주의에 젖어 살고 있다. Ⅰ. 들어가는
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  • 등록일 2007.04.09
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도울선생 중용 강의, 통나무, 1995. 2. 서근석 지음, 중용, 풀잎, 1998. 3. 김학주 역주 지음, 대학중용, 서울대학교출판부, 2000. 4. 장승구 외 지음, 중용의 덕과 합리성, 청계, 2004. Ⅰ서론 1.『중용』의 내력 2.『중용』의 의미 3.『중용』 사상
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논문 34건

도선사상에 대한 연구 역시 이러한 기본 입장을 이해한 바탕 위에서 이루어져야 할 것이다. 도선사상에 대한 최치원의 이해는 여러 영역에 두루 통했던 것으로 보인다. 도가사상에 대한 이해는 더할 것도 없거니와, 도교에 대한 관심 역시 당
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  • 발행일 2007.11.20
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사상이 차이에 대한 오리겐의 개념의 근저에 흐르고 있으며, 이로써 치명적인 교권 제도가 초래된 것 같다. 한편 사색은 성경을 배경으로 하는 풍유적, 환상적 주석에 배경을 둠으로 반드시 경건한 견해라고 볼 수는 없다. 물론 정통과 근본적
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도와 언어, 『노자에서 데리다까지』, 예문서원, 서울 2001. 류성태, 『장자 제물론에 나타난 인식론』, 범한철학 제 27집, 범한철학회, 2002 겨울. 이재봉, 『장자의 천인합일사상』, 철학세계, 제6집, 부산대학교 철학연구회, 1999. 신민정, 『장자
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도를 구주로 영접하고, 민족이 하나 되는 통일이 우리에게 속히 다가올 것이다. 참고서적 김병로,「북한 사회의 종교성: 주체사상과 기독교의 종교 양식 비교」(서울: 통일연구원, 2000) 김병로,「북한의 지역 자립 체제」(서울 : 통일연구원, 19
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도 사양치 않는다. 그녀는 아버지가 유언에서 혁명가이자 자유사상가인 태너를 후견인으로 지정하도록 하고는, 후견인을 거부하는 태너와 그가 후견인이 되는 것을 반대하는 램즈든(Ramsden)에게 “전 나이도 어리고 경험도 없으니까요, 그런
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  • 발행일 2007.11.13
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취업자료 3건

意見)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다. 이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교
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  • 등록일 2006.04.27
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  • 직종구분 기타
도하고자 합니다. 그러므로 삼성물산 건축설계부에 입사할 수 있는 영광을 주신다면 본인이 노력한 만큼 평가받는 회사, 사회적으로 존경받는 회사, 근로자와 주주 및 고객의 가치를 창출하는 삼성물산을 만들어 가기 위해 담당업무에 전문
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  • 등록일 2013.09.24
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사상+인생관) (성실성+의욕) (전달력+인지능력) (결단성+ 행동력) (지식+교양수준) 2. 면접 관이 주로 주목하는 태도 ╋━━━━━━━━━━───────── 1위 분명한 요점 74.2% 2위 진지한 자세 70.3% 3위
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  • 직종구분 일반사무직
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