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1) 음양
2) 오행
2. 사회 및 도덕질서
1) 의리
2) 춘추대의
Ⅲ. 유교의 교육사상
Ⅳ. 유교의 중용사상
Ⅴ. 유교의 문화자원
Ⅵ. 유교의 도덕교육
Ⅶ. 유교와 유교구신론
Ⅷ. 유교와 건축
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
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중용은 인간의 기질적 특징이 작용할 때 과다하거나 부족하지 않는 상태, 즉 실천적 행위가 덕성을 가지게 하는 조건을 말함.
-유교의 중용은 인성론적, 행위론적 수준만의 개념이 아니라 우주론적 개념이기도 하다. 유가사상은 치우치지 않
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중용으로 보고 유교회화사상은 중용사상이라고 했다.
이들의 해석을 요약해 보면, 동양회화에서 중요시 되는 것은 본질 추출의 방법으로서 내적인 정신성의 표출을 위한 기본적인 자세로서 인격의 중요성과 화면 내 조형요소들의 조합을 이
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사상에 있어서 천지인 삼자를 삼재라 하여 중요시하지만 중용사상으로 천도가 인도에 내재하며, 인간은 물질의 주인으로 물질이 인간에게 지배되는 가치체계를 가진 것이라 하겠다.\"
이것이 유가에서 말하는 \"천인합일\"과 \"만물일체\"의
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중용사상을 표현하고 있다. 중용이란 「때」에 알맞고 정도에 알맞은 「적시적합(適時適合)」한 도리, 즉 ‘시중(時中)’을 말한다. 이 도리를 넘어 과한 것이나 모자라는 것이나 모두 중용의 도리에 어긋난다는 뜻이다. 만사만물이 때가 있
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리를 펴는 것이 아니라 백성 측에 서서 문제를 해결하려고 하였다.
익재는 유교의 중용사상을 중시하고 誠敬과 道에 바탕을 두었으며 忠과 孝의 정신으로 왕도정치의 이상실현에 한평생을 바쳤고, 정치인으로서의 능력을 발휘하여 난국을 타
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사상과 삶에 대해 알 수 있었다. 그가 살았던 시대적 상황과 가족사적 상황은 그의 문학적 사상에 큰 영향을 미쳤으며 나라를 잃은 설움이 그러했고, 형의 군복자락이 그러했다. 그런 그의 사상은 당연히 작품에 영향을 미쳐 리얼리즘을 넘어
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