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바로 적용해야 할 것이다.
Ⅳ. 참고 문헌
민장배 『예배학』 . 대전: 세화출판사, 2009.
민장배 『예배이론과 사역의 실제』 . 서울: 세화출판사, 2012.
정장복, 『예배학 개론』 . 서울: 예배와 설교 아카데미, 2005.
곽노광 『예배학개론』 . 서울:
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론
-연구목적-
II. 본 론
-영유아 교육의 문제점과 전문성 항상을 위한 대안-
Ⅰ. 영유아교사의 전문성에 대한 입장
2. 영유아교사의 전문성 항상을 위한 방안
3. 유아교육에 대한 처우개선과 보상
4. 예비영유아교사의 양성에서의 교육
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론은 부정적으로 형성된 것이 아니라 설교, 선교, 교육, 예배와 기도 등 교회의 본래적 사역에서 자연스럽게 확립되었다. 이것은 공교회적 유산이다. 성장하고 부흥한 한국교회는 삼위 하나님을 향한 신앙과 송영에서 공교회적인 유산을 잘
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사도들(행전 1-15)
2) 안디옥 교회의 5인의 지도자들(행전 13:1)
3) 바나바와 바울(행전 13:2-15:35)
4) 바울 전도대
Ⅶ. 신약성서(신약성경)의 치유사역
1. 치유 동기
1) 메시야이었기 때문이다
2) 율법의 올바른 적용을 한 것이다
3) 하나님의
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바로 목회이다.
<제4장>
관계로서의 목회를 바로하라
<제5장>
교회 지도자로서의 목사
<제6장>
21세기를 위한 목회 원리를 찾아라.
<제7장>
예배와 설교 갱신론
<제8장>
복음전도와 교회 성장
<제9장>
현대 교회에서의 가정 사역
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독재 정치에 의해서 망했고, 조선은 안동 김씨, 풍양 조씨, 대원군의 독재 정치에 의해서 망했다는 것을 알아야 할 것이다. 1. 국가 지배의 기본입장
2. 새로운 세력의 성장배경과 존재형태
3. 국가의 지방지배와 새로운 세력의 포섭
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론
Ⅱ. 본 론
1. 갈등의 내용
2. 갈등의 원인
3. 갈등이 발생하는 데 세대가 다르다는 점이 영향을 미친 정도
1) 사회·경제적 환경의 차이
2) 업무와 사생활 경계에 대한 인식 차이
3) 소통 방식의 차이
4. 갈등의 바람직한 해결 방안 모
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론 -학교청소년과 사회복지-], 양서원
문영린 외(2012), [학교폭력 예방과 상담], 학지사
이소희(2013), [청소년복지론], 나남출판
이지은(2012), [학교폭력], 고시연구
한상철 외(2013), [청소년 문제 행동 -심리학적 접근-], 학지사
한인영 외(2013), [학
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론
Ⅱ. 본 론
1. 상하이 개요
2. 상하이의 시기별 변화 과정
1)아편전쟁(1840) 전후
2)1920년대
3)1930년~40년대
4)중화인민공화국 설립(1949) 후
5)1978년 덩샤오핑의 개혁개방 이후
6)2000년대 이후
3. 상하이의 볼거리
1)상하이 박물관
2)머간산
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바울은 그리스도의 길과 대조되는 철학과 ‘인간 전통에 따르는 공허한 속임’을 연합시켰다. 고린도서 11:3에서 그는 그리스도를 향한 신실하고 순전한 헌신으로부터 고린도인들 스스로가 타락하지 않았음을 변호했다. 누가복음-사도행전은
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