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자체를 하나의 교육장으로 이해한다
3) 교육은 에로스(eros)적이 되어서는 안 된다
4) 포용(inclusion)으로써의 교육을 강조한다
5) 성격교육(education of character)을 가치있는 교육이라고 생각한다
Ⅳ. 나딩스의 배려교육론(교육이론)
참고문헌
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사회적 기술 신장
4. 정의적 차원에서의 접근
Ⅶ. 인간관계(대인관계)의 집단훈련방법
1. 온몸으로 인사하기
2. 인간 실타래 풀기
3. 일렬로
4. 한 주일의 조각
5. 짝지어 걸으면서 대화하기
6. 난타
7. 뒤로 짝지어 댄스
8. 유도된 환상(guid
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개념
Ⅲ. 대인관계(인간관계)의 삼강오륜
1. 부자유친(父子有親)
2. 군신유의(君臣有義)
3. 부부유별(夫婦有別)
4. 붕우유신(朋友有信)
Ⅳ. 대인관계(인간관계)의 불안
Ⅴ. 대인관계(인간관계)의 문제
Ⅵ. 대인관계(인간관계)의 집단미
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, 박희영역 / 향연 / 문학과지성사 / 2005 < 플라톤의 '향연'을 읽고 >
1. 작품 줄거리 요약
2. 플라톤의 생애와 사상
3. 동성애에 관하여
4. 에로스와 인간의 본성
5. 사랑이란
6. 에로스의 실현과 향연
7. 마치며
- 참 고 문 헌 -
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사회적, 상황적, 시대적인 요인들이 있다. 이혼의 대한 현대인의 의식의 변화로 재혼에 대한 생각도 과거와는 다르게 변화하고 있다. 과거에는 재혼에 대해서 부정적인 의식을 많이 가지고 있었는데 현대에는 재혼에 대해서 초혼과 마찬가지
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사회적인 요소들도 포함되는 남녀 간의 육체적사랑, 에로스, 육체적 접촉 욕구, 관능적 쾌락, 역망 감각적/감상적 친밀성 등 인간 사이의 성 생할과 관계들을 포괄하는 총 개념이라 할 수 있다.
성은 완전한 본능이라고도, 완전한 사회의 산물
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역사
1. 중세 분쟁의 역사
2. 근대 분쟁의 역사
3. 현대 분쟁의 역사
ⅱ. 기독교와 이슬람교의 기원과 갈등의 원인
1. 기독교와 유대교의 기원
2. 이슬람교의 기원
3. 기독교와 이슬람교의 갈등의 원인
ⅲ. 기독교와 이슬람교
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사랑에 대한 규정, 정의들은 정말 감탄할만한 것이었다. 특히 사랑에 대해 다시 생각하는 계기가 되었다.
태어나면서부터 죽을 때까지 관계라는 것을 맺고 살아가야하는 사람에게 사랑이란 늘 함께 할 수밖에 없는 것이고 추상적인 개념이지
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사회를 보다 인간적이게 만들 것이라 믿는다.
참고자료
김경일, 공자가 죽어야 나라가 산다, 바다출판사, 1999
<유교 2500년의 여행 >, KBS, 2007 1. 서론
현대를 삭막한 사회로 이끈 서양적 사고
2. 본론
1) 유교의 기본 개념과 역사
2)
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역사적 개관
1. 구약
2. 신약
3. 희랍철학
4. 중세의 교황권과 황제권
5. 인본주의
6. 종교 개혁
7. 프랑스 혁명 이후부터의 현대까지의 전개 과정
Ⅲ. 정치와 윤리의 연관성에 대한 고찰
1. 정치와 윤리의 일치성
2. 정치와 윤리의 완전한
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