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포함되어 있었다
4. 한대의 사상가와 저술가들은 天과 그 안에서 일어나는 日月星辰의 운행에 커다란 관심을 보였고 그것은 조금도 놀라운 일이 아니다
5. 천지만물에 대한 중국인들의 생각
Ⅵ. 시베리아의 사생관(생사관)
참고문헌
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사생관(死生觀)
-데스노트에서 주된 키워드 죽음
-한국인의 죽음은 매우 부정적, 일본인의 사고방식-죽음으로 모든 것을 끝냄. ‘죽음에 의해서 다시 살아날 수 있다’고 생각
-불교의 사상에 기인
-무사도: 일본인의 생사관과 관련된 자살의
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관, 대한불교 조계종, 2011
◈ 서상준, 불교의 죽음관, 동아대학교, 2009
◈ 안환기, 유식불교의 해탈관, 한국종교학회, 2001
◈ 윤종갑, 불교의 사생관과 생명윤리, 대한철학회, 2008
◈ 장경도, 동양의 유아관에 대한 비교고찰 : 유교와 불교의 유아
불교 인간관, 유아관 사생관, [불교, 불교 유아관, 불교 인간관, 불교 사생관, 불교 죽음관, 불교 종단관, 불교 해탈관, 유아관, 인간관,,
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, 1991. 9)
相良 亨, 『日本人の死生觀』 (ぺりかん社, 1993) 1. 서론
2. 본론
2.1 가와바타에 있어서의 사생관의 정립과정
2.2 {산소리}의 주인공 신고(信吾) 노인의 사생관
2.3 가와바타 야스나리와 인간 환생의 사생관
3. 결론
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유교 교육기관과 교육방법, 성균관대학교 유교문화연구소
류성태(1998) - 정산종사의 유교관, 원광대학교 원불교사상연구원
박홍규(2007) - 유교와 인권, 영남대학교 인문과학연구소
심도희(2008) - 유교의 사생관과 효의 종교적 성격, 순천대학교
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