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조선시대의 유교 교육기관과 교육방법, 성균관대학교 유교문화연구소
류성태(1998) - 정산종사의 유교관, 원광대학교 원불교사상연구원
박홍규(2007) - 유교와 인권, 영남대학교 인문과학연구소
심도희(2008) - 유교의 사생관과 효의 종교적 성격,
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정산종사의 교훈을 우리는 다시금 되새겨야 하는 것이다.
정산종사의 유교관 목 차
Ⅰ. 글에 들어가며
Ⅱ. 정산종사의 인간에 대한 이해
1. 정산종사의 삶을 통해 드러난 인간관
2. 『세전』에 나타난 인간관
3. 삼동륜리에 나타난 인
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유교관과 경학사상」. 『한국실학연구』2. 한국실학연구회, 2000.
조광. 「조선왕조시대의 신라인식 - 동사강목을 중심으로 -」. 『민족문화연구』16. 고려대학교 민족문화연구소, 1982.
차장섭. 「안정복의 역사관과 동사강목」. 『조선사연구
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사상에 관한 연구」, 2009
윤정희, 「박지원의 북학론과 개혁적 성격」, 2010 Ⅰ. 생애 및 시대적 배경 2p
Ⅱ. 사상 7p
1. 연암 철학사상의 배경과 구성 7p
2. 연암 철학사상의 논리 체계 8p
1) 기론(氣論) 8p
2) 진실론(眞實論) 9p
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정산종사의 인간관, 원광대학교 원불교사상연구원
류성태(1998), 정산종사의 유교관, 원광대학교 원불교사상연구원
류명원(2002), 정산종사의 복지이념에 대한 고찰, 원광대학교 원불교사상연구원
서경전(1992), 정산종사의 교화관, 원광대학
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