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문학의 역사적 이해』, 문학과지성사, 1994.
2. 김문환 편, 『북한의 예술』, 을유문화사, 1990.
3. 신형기, 『북한소설의 이해』, 실천문학사, 1996.
4. 한중모 등, 『주체의 문예이론의 기본』, 평양: 문예출판사, 1992.
5. 문화관광부, 『북한식 문화
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사실주의
1. 문학
1) 프랑스
2) 빅토리아 시대의 영국
3) 독일
4) 미국
5) 러시아
2. 미술
Ⅱ. 서구(서방, 서양)의 자유주의
1. 19c 시작, 진보, 발전에 관한 관심의 씨앗
2. 서구신앙체계구성요소
1) 유태교의 주의주의 사상(voluntarism)
2) 기독
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문학사, 서울 : 한국문화사
- 박찬기(1988), 괴테와 독일고전주의, 고려대학교 출판부
- 정서웅(2003), 독일 문학의 깊이와 아름다움, 민음사
- 조철제, 독일문학사, 경북대학교 출판부
- F. G. 호프만H. 뢰시, 오진한 역(1994), 독일문학사, 일신사
- W.
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문학의 현재적 의미
* 도정일, 박노해-그 <길 찾기>의 의미와 중요성-집단적 해방서사의 윤리적 차원 I. 서론
II. 문학사회학의 방법론
1. 막스와 엥겔스의 문예 비평적 관점
2. 루카치의 비평 이론
3. 사회주의 리얼리즘
III. 작
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한국문학 비평사의 전개 과정에 끊임없는 논란거리로 남게 되었는데 이때의 활발한 논쟁들이 문학적 개념 정립에 도움을 주고 어떤 것이 민족문학인지를 다시 돌아보게 하는 계기가 되었다. 또한 이러한 논쟁은 해방기에 혼란스러운 시대상
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문학의 현실 참여적인 역할 강조는 70년대 리얼리즘 논쟁으로 계속되어 심화 확대하고 있다.
Ⅳ. 결론
⇒ 60년대 비평사를 순수 대 참여의 시각으로 간단히 정리해보겠다.
-대부분의 논쟁이 원론적 뒷받침이 약한 심정적 발언이었다.
-한국문학
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문학사에 남긴 문학적 업적과 문학사적 위치가 좀 더 면밀히 검토되어야 하리라고 본다.
◎ 참고문헌
<김남천 문학론>, 김재남, 태학사, 1991
<김남천 문학 연구>, 하응백, 시와 시학사, 1996
<김남천의 모랄과 풍속론>, 임환모, 한국
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리얼리즘시의 이론과 실제』, 태학사, 1994.
윤여탁, 「서정시의 시적 화자와 리얼리즘에 대하여」, 『한국 문학과 리얼리즘』, 한양출판, 1995.
이선영편, 『문학비평의 방법과 실제』, 삼지원, 1983.
이용주외, 「국어교육학의 연구와 교육의 구
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문학론 제2장 프로문학론의 태동과 그 전개과정 제3장 1920년대 중반의 계급문학론·국민문학론·절충주의 문학론 제4장 농민문학론 제5장 주지주의 비평과 예술비평 제6장 1930년대 후반의 비평의 흐름과 임화의 리얼리즘 비평론 제7장 1930년대
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문학론 제2장 프로문학론의 태동과 그 전개과정 제3장 1920년대 중반의 계급문학론·국민문학론·절충주의 문학론 제4장 농민문학론 제5장 주지주의 비평과 예술비평 제6장 1930년대 후반의 비평의 흐름과 임화의 리얼리즘 비평론 제7장 1930년대
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