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예종 - 고려 말)
Ⅲ. 한국무가의 사적 전개
1. 외래종교 유입 이전 시기
2. 불교 유입기에서 성리학 유입 이전 시기
3. 성리학 유입기에서 서양 종교 유입 이전 시기
Ⅳ. 한국민요의 사적 전개
Ⅴ. 한국신화의 사적 전개
참고문헌
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무가의 문학성
1. 무가 본래의 성질
2. 무속에 대한 인식 변화와 그 결과
3. 무가 예술성(문학성)의 향상
Ⅲ. 무가의 문학사적 의의
1. 무가는 가장 오랜 역사를 가진 문학, 현재에도 살아있는 문학의 갈래
2. 무속신화는 무속서사문학으로
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내용적 특성
① 민요계열 향가
② 서정계열의 향가
③ 불교계열 향가
④ 주사계열의 향가
⑤기타
5. 문학사적 의의
①국어시가의 濫觴(남상)
②단연형 시가의 정형성과 원류
③창작가요문학의 始原(시원)
④민족문학의 의식확립
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민요론』, 1986, 집문당
김무헌,『한국민요문학론』, 1987, 집문당
김승찬·김준오 외,『한국문학개론』, 1999, 봉동문화사
김승찬·손종흠, 『고전시가론』, 2004, 한국방송통신대출판부
김태갑·조성일, 『민요집성』, 한국문화사, 1996
김헌선,『
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시가의 가치를 인식하고 나아가 보다 적극적인 향수의 일환으로 이를 한역하기에 이른 것이다.
지금까지 살핀 바와 같이 이원적 언어문자체계 아래 문학활동을 해왔던 국문학사의 특수한 전통에서 국문시가와 한시의 사적 전개 과정을 통하
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