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사면위원회. "Effect of Abolition on Crime Rates" <2003.4.19> - Deadman Walking?
- 영화의 줄거리
- 영화에 대한 감상
- 사형제도의 정의
- 사형제도에 대한 여러 입장들과 그 근거
1. 사형 존치론
2. 사형 폐지론
- 결론
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사형제도 존치론의 근거>
1. 사형 제도는 공공복리의 문제입니다.
2. 사형 제도의 범죄 예방 효과입니다.
3. 피해자(혹은 가족)의 입장과 국민 가치 체계의 문제입니다.
<사형제도 폐지론의 근거>
1. 사형 제도는 인권을 무시하는 무자비한
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사형제도 개선에 관한 연구”, 2007,
강석구, “사형대상 범죄의 합리적 축소방안”, 「형사정책연구」, 제17권 2호, 한국 형사정책연구원, 2006.
김일수 서보학, 「형법총론」, 박영사, 2002.
노용우, “사형폐지론”, 「사회과학연구」, 제10집,
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사회의 특수성을 고려하지 않으면 안되는 것이다. 즉, 사형이 폐지되어야 할 형벌제도라는 사형폐지론의 법이념적 타당성을 인정한다 하여도 현실에 있어 사형을 폐지할 수 없는 사회적, 문화적 여건을 갖추고 있지 못하다면 폐지보다는 개
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사형제도에 관한 기독교 윤리적 고찰 - 사형제도 존치론자들에 대한 반박", 고신대,2005
박노경, "사형폐지에 관한 연구" 호남대대학원 박사논문, 2001
김영옥, "사형의 역사적 고찰", 호남대 인문사회과학연구(제3권), 1996
김남일, "사형제도에 관
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사형집행현황과 사형제도 개선에 관한 연구,
순천향대학교 대학원 석사학위 논문, 2001.
전광호, 사형제도 폐지에 관한 연구,
연세대학교 대학원 석사학위 논문, 2000.
정아영, 사형폐지론에 관한 연구,
인하대학교 대학원 석사학위 논문, 1991.
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사회계약
다. 시기상조
라. 국민감정
2. 死刑制度의 폐지론
가. 위혁력의 부정
나. 오판가능성
다. 형벌 본질상의 위배
라. 인도주의적 부당성
마. 피해자구제의 미흡
바. 사형관여자의 심리분석적 상황
Ⅴ.사형제도에 관한 우
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제1장 서 론
제1절 우리나라 사형제도의 현황
제2장 본 론
제1절 사형제도의 기원
Ⅰ. 함무라비법전의 사형제도
Ⅱ. 로마의 사형제도
제2절 사형존치론자들의 주장
제3절 사형폐지론자들의 주장
제3장 결
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사형”, 『불교와 문화』, 대한불교진흥원, 2002.9. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 사형폐지론의 불교 윤리적 근거
1. 불성(佛性)과 불살생(不殺生)
2. 연기론적 세계관과 중도사상
3. 비폭력 자비사상 (아힘사[不傷害])
Ⅲ. 불교경전에 나타
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사형선고자수가 크게 줄어든 것은 사회적으로 사형제도 폐지 목소리가 높아진 것에 어느 정도 영향을 받았기 때문인 것으로 분석된다. 10년간 죄명별 사형선고자는 살인이 98명으로 가장 많았고, 절도 및 강도죄 57명, 특정법죄가중처벌 등에
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