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. 그러므로 몇 천년전에 기록된 문서들은 맹신하면서 기록의 문제점에 대한 제시와 연구에 대하여 ‘신에 대한 모독’이라고 보아서는 안되는 것이다. 1. 서론
2. 성서속의 예수에 대한 계보의 문제
3. 쿠란에 나타난 예수
4. 결 론
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성경에서도 그리스도와 벨리알이 어찌 조화되며라고 말씀하고 있다(고후6:15-17).
분별하여 이러한 사탄의 계획이 더이상 침투하지 못하게 하도록 깨어 기도해야 할것이다.
우리의 죄악을 구속하신 예수 그리스도의 십자가 보혈을 바라보며 주
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사회과학연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 사도의 의의
1. 부르심
2. 세우심
3. 보내심
Ⅲ. 사도의 도덕성
Ⅳ. 사도의 교부
1. 정의
2. 구분
3. 이름과 저서가 같이 전해 오는 교부
1) 로마의 클레민스(Clements of Rome)
2) 이그나티우스(Ignatius)
3) 폴
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성경은 요한계시록이다. 계시록 4,5장은 만민의 구속을 위해 피값을 지불하신 어린양 예수님을 찬양하는 내용이다. 찬양의 본질은 하나님의 창조와 구속 행위의 두 축을 중심으로 하고 있음을 볼 수 있다. 불가능의 가능성에 찬양의 역설이 있
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. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 언약의 어원과 의미
2. 언약의 여러 가지 표현
3. 아브라함과 맺은 언약과 그 범위
4. 라합의 신분과 사회환경 및 언약체결
5. 주해(수2:12,13)를 통해본 “헤세드”의 언약적 의미
Ⅲ. 결 론
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Bible Commentary Vol 10」.
서울: 성서 교재 발행사, 1994.
[ 영어 성서 원문 참고 목록 ]
. King James Version
. New International Version
. Revised Standard Version
. Living Bible 1. 서 론1
2. 아모스와 이스라엘의 사회적 상황2
1) 선지자(의인 혹은 지혜자)를 박해함4
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예수」. 강성도 역, 서울: 세계신학연구원, 1992.
3. 논문
김상원, “종교다원주의 사회 안에서의 선교 가능성에 대한 고찰”, 서울: 기톨릭대학대학원 석사학위논문, 2005.
민경성, “다원종교 사회에서의 선교”, 서울: 장로회신학대학 석사학위
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성경적 바른 예배
6. 현대교회 예배의 개선 방향
가. 예배의 목표 확립(믿음, 소망, 사랑의 신앙본질 회복)
나. 성례의 회복
다. 경배와 찬양 예배의 보완점
라. 삶의 예배
마. 드리는 예배에서 받는 예배로의 전환
Ⅲ. 결론
참고문
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Bible.』(Wm. B. Eerdmans Publishing Co.: Michigan, 2003) 718-720.
Hildebrand D. R.. 『Temple ritual: A Paradigm for Moral Holiness in Haggai I 10-19. 』(Vetus Testamentum 39.02: 1989). 154-168.
Wolff H. W. 『Haggai: A Commentary』(Trans. Kohl M. Augsburg Publishing HOuse: Minneapolis 1988). 학
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성경이 우리에게 가르쳐주고 이다.
21세기 한국 선교의 또 다른 과제는 교회의 선교적 역할의 증대를 가져와야 한다. 선교사란 타문화권 사역이므로 일반 국내의 목회자나 사역자보나 더욱 높은 자질이 요구된다. 선교사의 자질문제를 거론
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