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세네카의 행복론 - 인생이 왜 짧은가 』, 서울 ; 웅진 지식하우스, 2007 오트프리트 회페 (이강서 외 옮김),『철학의 거장들』, 한길사, 2001 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론  1. 헬레니즘시대의 철학과 스토아학파  2. 스토아학파의 탄생  3. 스토아철
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세네카 (Seneca, Lucius Annaeus) . 에픽테토스 (Epiktētos) . 마르쿠스 아우렐리우스 (Marcus Aurelius Antoninus) 3. 스토아학파 이론 . 논리학 . 자연학 . 윤리학 4. 아파테이아와 나의 삶 5. 스토아학파와 에피쿠로스학파
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스토아학파는 이 헬레니즘 문화에 속한다. 스토아학파는 초기와 중기, 후기로 나누어지는데, 제논에 의해 시작된 스토아학파는 중기에 로마로 전파되어, 후기에 이르러서는 우리에게 대단한 문장가로 알려진 세네카(Seneca)에 의해 더욱 발전
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스토아학파는 이 헬레니즘 문화에 속한다. 스토아학파는 초기와 중기, 후기로 나누어지는데, 제논에 의해 시작된 스토아학파는 중기에 로마로 전파되어, 후기에 이르러서는 우리에게 대단한 문장가로 알려진 세네카(Seneca)에 의해 더욱 발전
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스토아학파는 제논을 비롯하여 키케로, 세네카, 에픽테토스, 마르쿠스 아우렐리우스 등 많은 철학자들을 배출했다. 이들의 윤리관은 근본적으로 자연주의적이고도 금욕주의적인 입장을 취한다. 자연을 좇는 삶을 통하여 인간의 모든 욕망과
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논문 2건

정의 2) 동기주의의 흐름과 발전 ① 스토아 학파 ② 대륙 합리론 ③ 칸트의 동기주의 윤리설 3. 칸트의 동기주의를 바라보는 비판적 시각들 ① 결과주의 윤리설 ② 가톨릭 신학 ③ 비판의 수용과 반성
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삶에 몰두하여 삶에 대해 가치있는 반응을 나타내는 경우보다 덜 도덕적이다. 문학작품은 도덕적 실험이다. 4. 사회는 두 가지 점에서 특별한 물질적 요소나 힘으로서 그리고 집단적 정신과 문화의 흐름인 전통으로서 문학작품과 부딪힐 수
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취업자료 1건

철학의 부상: 앤디 골드스워시와 "지구의 가장 친한 친구" 132 ? 학문으로서 우리 생활에 필요한 철학 활용의 문제점에 대한 지원자 견해 133 1. 추상성과 현실 간의 간극 133 2. 다양한 학파와 의견의 상이성 134 3. 철학적 사고의 적용 한계 134 4
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