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시대의 소국의 복속, 병합 및 통제의 방법 등을 보았다.
그리고 신라의 형성은 육촌시대 부족연맹 단계를 거치는 가부장적 족장제의 발달과정 속에서 예민지배 체제가 형성 강화되고 지역적으로 지배권력을 조직 강화하고 부단한 생산노예와
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시대 사관과 역사서들
Theme53. 고려의 문학
Theme54. 문화와 예술흐름
Theme55. 삼국사기와 삼국유사의 구별
Theme56. 조선시대의 군역제도
Theme57. 농서의 변화(요직성)
Theme58. 조선시대 농업제도
Theme59. 고려와 조선의 화폐
Theme60. 고려와 조선의
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문화의 마지막 끝, 물론 조선시대의 분청사기나 백자가 나오기는 했지만, 개인적인 생각으로는 거의 도자기의 끝, 즉 경지라 할 수 있는 고려청자의 뛰어나고 빼어나고 수려하고, 아름다움을 알고, 또한 알리고 싶어서 시간을 할애해서 고려
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삼국사기와 삼국유사는 단순한 과거의 문서가 아닌, 현재 우리의 삶과 사유에 직접적인 영향을 미치는 시대를 초월한 지혜의 보고라고 할 수 있다. 고대사를 연구하는 것은 단순히 과거를 돌아보는 것이 아니라, 오늘날의 우리의 정체성을 이
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불교 선종의 쇠퇴
⑤ 농민의 봉기
21. 다음에서 신라 말기의 사회적 변화를 앞장서서 이끌었던 세력들을 고르면?
㉠ 6두품 세력 ㉡ 진골 귀족
㉢ 지방 호족 ㉣ 양반관료
①㉠,㉡ ②㉠,㉢ ③㉠,㉣ ④㉡,㉢ ⑤㉡,㉣
22. 다음 지도는 고려 시대의 행
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삼국 전체에 확대하였고, 무교의 천제신앙에 입각해 있던 신성관념을 불교화해야한다는 엄연한 역사적 사실을 인식시키려 하였다. 이러한 그의 역사의식은 고조선의 전승을 중심으로 동명설화 및 도교, 불교의 종교적 관념까지를 수용하여
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시대적 상황 속에서 군대의 보충을 제1차적 목적으로 하였으나 보다 큰 목적은 인재의 양성과 확보에 있다. 또 이 화랑도의 정신적 기반으로 불교가 채택되었음을 알 수 있고 화랑도의 수령인화랑은 도솔천에서 하생한 미륵으로 여겨졌다. 조
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시대
민족의 재편성과 국가의 발견 : 1945-1960년에 이르는 해방 후에서 419에 이르는 시대
Ⅱ. 고려 전기 문학의 전체적 설명
저자는 서언에서 ‘우선 전통 문제와 이식문화 문제, 식민지 치하의 문학의 위치문제, 해방 후의 분단 문제 등을 문
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삼국에 지대한 영향을 미친 유학과 도
가사상, 그리고 불교에 초점을 맞추어 논의를 전개하고자 한다.
*참고문헌
-김혜숙 외, 인간관계론, 양서원. 2000
-설기문, 인간관계와 정신건강, 학지사. 1997
-양창삼, 인간관계와 갈등관리, 경문사. 1997
-이
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불교나 유교문화 수용이 고구려나 백제에 비해서 늦었다는 점에서도 확실하게 나타난다. 이러한 이유 또한 신라에서 여왕이 탄생한 것은 결코 우연이 아니라는 것을 보여준다.
3. 오늘날 신라의 여왕이 가지는 의미
신라 시대 세 여왕은 당시
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