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낙태를 굳이 택하지 않아도 될 것이다. 또한 남아선호사상에 대한 인습적 인식도 바꿔야 할 것이다. 실제로 아들을 강요하는 시부모 밑에서 몇 번이고 강제로 임신중절수술을 강요당하는 경우가 많다. 나아가 태아도 하나의 인권을 가진 생명
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낙태보다 나을 지 모르지만 어차피 수정란을 죽이는 것은 생명파괴행위의 일종이라는 주장이다. 사후피임약 수입 논란은 최근 배아복제 논란에 이어 다시 한번 인간의 생명체의 출발점에 대한 논쟁을 촉발시키고있다.
III. 결 론
이번 보고서
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낙태보다 나을 지 모르지만 어차피 수정란을 죽이는 것은 생명파괴행위의 일종이라는 주장이다. 사후피임약 수입 논란은 최근 배아복제 논란에 이어 다시 한번 인간의 생명체의 출발점에 대한 논쟁을 촉발시키고있다.
III. 결 론
이번 보고서
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생명에서 모든 것이 시작되고 모든 것의 답이다\'란 확신이 들었습니다. 그리고 생후 인간으로서 구실을 하지 못할 것이라고, 아기의 양육을 책임질 수 없다는 등의 이유로 한해 34만여 건의 낙태가 자행되고 있는 현실이라니 ‘진 오비’ 는
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생명윤리』,서울: 쿰란출판사, 1993.
이영희,『생명과학관련 연구윤리 확립방안에 관한 연구 최종보고서』,국가과학기술자문회의,2001.
구영모,『유전자 치료:기술적 난점,규제 현황,윤리적 쟁점』,「의료윤리교육」제5권 제1호,2002년 6월.
강미
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