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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서민가사의 표현상특징
Ⅲ. 서민가사의 해학성
Ⅳ. 서민가사의 사실성
Ⅴ. 서민가사의 반복성
Ⅵ. 서민가사와 토박이말
참고문헌
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말하는 사람의 의도를 오해할 때이며 세 번째는 전달과정에서 서로의 관념차이가 심할 때이다.
참고문헌
▷ 권순희(2003), 부정과 긍정 표현의 말하기 효과 : 상거래 말하기를 중심으로, 서울대학교
▷ 김문기(1991), 서민 가사에 나타난 토박이
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서민가사의 미의식을 대표하는 것은 희극미라 하겠다.
4. 맺 음 말
이상에서 살펴 본 바와 같이 서민가사의 표현 및 미의식은 양반가사와는 판이하게 달랐다.
서민가사의 표현상의 특징은 해학성, 사실성, 반복성 등인데 다른 서민 문학 장르
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알고지고 알고지고 어셔밧비 알고지고 <노쳐녀가> 서민가사의 정의
서민가사에 나타난 토박이말
1) 오늘날 잘 쓰이지 않는 토박이말
2) 서민들의 생활용어
3) 사투리
4) 의성어와 의태어
서민가사의 표현의 특성
누항사
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가사
5. 도덕가사
6. 송양가사
7. 상사가사
8. 포교가사
9. 권농가사
10. 서민가사
11. 규방가사
12. 개화가사
13. 현대가사
Ⅴ. 가사(가사작품, 가사문학)의 성격
Ⅵ. 가사(가사작품, 가사문학)의 표현
1. 해학성
2. 사실성
3. 반복성
Ⅶ.
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말 변안열의 [불굴가]로 시작된 사대부들의 향락적이고 퇴폐적인 사설시조의 전통이 이 시기에 와서는 산문 정신이 가미되면서 서민들의 진솔한 자기 표현을 담아내는 형식으로 차용되었습니다. 객관적인 사실성이 도입되었고, 가사투와 민
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가사에 대한 평가
박인로의 가사는 서민 가사 성향이 부분적으로 나타나 양반 가사가 서민가사로 넘어가는 과정의 초입에 자리 잡고 있으며 두 가사의 교량적 역할을 하였다고 본다. 노계의 가사는 형식상, 내용상, 표현 방법상 다른 양반 가
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가
3. 가사
1) 형식
2) 내용
3) 의의
4) 작품개관
4. 시조
5. 소설
1) 형성 과정
2) 특징
3) 작품
Ⅲ. 한국 중세문학 조선후기문학의 특성
Ⅳ. 한국 중세문학 조선시대문학 시조
Ⅴ. 한국 중세문학 조선시대문학 소설
1. 형성
2. 특징
3.
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서민가사의 연원을 보고 있다. 그를 높이 찬양한 박인로, 김만중, 허균, 김춘택 등은 그의 가사문학에서 소박성, 진보성을 배웠으며 우리말의 아름다움을 배웠을 것이다.
그의 가사문학은 풍부한 생활적 국문 시어의 세련된 묘사와 표현 수법
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말을 맺는다. <죽창곡>이 미인곡계 가사로 묶일 수 없고, 또한 연모형 가사에도 포함되지 않는 이유는 바로 결사부분에서 드러난다. 서사부분에서는 여성화자로 등장하였지만 후반부로 갈수록 여성화자의 성격은 소멸해 간다.
<죽창곡
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