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술대회 발표논문집
이종목 (1989). [직무스트레스원인, 결과 및 대책]. 서울 : 도서출판 성원.
이종범(1988). [국민과 정부관료제]. 서울 : 서울대학교 기념논문간행위원회.
정정길(1992). [정책학원론]. 서울 : 대명출판사.
조경호(1993). 한국공무원의
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문화격차 분석과 문화바우처 정책설계, 지방정부연구, 2006
정광호, 2007, 바우처 분석: 한국과 미국을 중심으로, 행정논총 제45권 제1호, 2007
정익중, 2008, "참여정부의 아동정책 평가와 차기 정부의 정책과제." [한국사회정책] 제14집 제2호
한국보
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화방안에 관한 연구”, 빌딩문화 제 11권 제8호 통권 124호, 정성D&M, 2002
손성태, “부동산종합유통및관리업에관한법률(가칭) 제정 필요성에 관한 연구”, 대한부동산학회지 통권 제20권, 대한부동산학회, 2002.
오준석, “부동산의 경제적 축면에
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화를 반영한 교통사고 예측모형 개발”, 대한교통학회지 제23권 3호.
9. 이환승안병준(2006), ‘교통안전진단 결과분석을 통한 교통사고 요인분석’, 한국안전학회지, 제21권 제2호.
10. 임헌연(1993), 한국의 사회경제적 여건변화를 고려한교통사
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화 지원도 필요하다. 그러나 가장 중요한 것은 사이버 교육의 체계적인 질 관리와 운영, 그리고 급속히 발전하는 정보통신기술의 교육적 활용을 위한 연구 개발 등의 문제를 장기적 안목을 갖고 일관성 있게 지원하는 것이 중요하다고 본다.
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문화를 존중하도록 하고, 방문하는 지역의 자연환경에 악영향을 끼치지 않도록 하며, 야생동물의 생활을 방해하지 않고, 보호되고 있는 생물을 채집하지 않으며, 쓰레기를 함부로 버리지 않고, 흙이나 물을 더럽히지 않도록 하고, 여행의 경
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문화가 살아있어 일본사람처럼 가볍고 체신머리없는 형식과 과공을 경계하다보니 오버액션을 하지 않을 따름이다. 조영남의 일본인 친절론을 더욱 이해할 수 없는 건 조영남 자신이 예의를 잘 지키면서 그런 말을 하느냐는 점이다. 조영남은
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문화사, 1973.
박형룡. 교의신학-교회론 제 6권 서울: 총신대학 출판부. 1973
서철원, 개혁파 교회론. 신학지남 ,1996년 가을호, 통권 248호.
손병호. 칼빈주의적 장로직제, 어떤 것인가?, 목회와 신학, 1996년 9월호
신종철. 한국장 교회에 있어서의 근
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음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국 복음주의 목회상담의 과제,” 「성경 과 신학」제 32권 2002.
, “구약의 지혜자를 통해서 본 신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
전요섭, “신학과 심리학의 통합 유형,” 「복음과 상
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문화의 정착 정도 50
2. 다면평가 인지의 정확성 정도 51
3. 자치단체장의 관심과 지지도 52
4. 평가대상자의 업무추진실적서 작성 필요성 여부 53
제 4 절 조사대상자의 선정 및 평가지표 54
1. 평가 대상자 선정 및 평가방식
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